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1958年全国开始了大炼钢铁运动，大搞土法炼钢。随后又吹起了“浮夸风”，报纸上粮食产量的数据，从亩产数万斤到数亿斤一路飙升。毛主席认为，苏联在社会主义阵营里，只是军事、经济第一，而中国是政治第一。只要中国的经济、军事实力发展上去，就可以在社会主义阵营中，取代苏联，领一时风骚。根据二战的经验，一个国家军事的基础，是其钢铁产量。
然而，在全国那些消息闭塞的地区，落后的通讯条件竟然成了一种保护。在北大荒，在遥远的新疆，人们在知道大炼钢铁的消息时，“三年自然灾害”已经开始了，所以这些地区并没有实际执行。
经过十万大军一年的努力，到1959年，北大荒已经成了米粮仓。刚刚收获完一年的劳动果实，沈阳军区就接到了紧急调运余粮支援灾区的命令，大家就把吃不完的粮食用来给关外“瞎指挥、高指标、放卫星”的人买单。这一年，中苏关系走向恶化
一时间谣言四起，有人说口里很多人饿死；很多地方出现人吃人的现象；很多地方的人开始逃荒。在东三省的军垦战士们不可能亲眼看见关外发生的事。但一些战士家属从关外逃难来关内，告诉了他们自己亲人的噩耗。由于每个战士家庭，留的口粮都不多，一些地方出现了粮食紧张。
还好，北大荒一直是“棒打狍子，瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里。”大家减少了每日的粮食用量，改用野味替代。第二年，这些逃荒来的人，加入了各地的农场。可能是出于保护生态的目的，各农场也都开始禁止打猎和捕鱼。但是偷猎的现象一直都没有完全杜绝。
阳光洒在千里黑土地上，积雪渐渐融化，1960年的春天来到了。大家在田野间为春耕忙碌着。
八一农场一营副教导员周明，正一边哼着苏联歌曲《喀秋莎》，一边修理从苏联进口的马拉铁犁。政治处主任况念华，又把一个马拉铁犁给周明送过去。
“在忙呢，周教导员。”况念华皮笑肉不笑地说。
周明随口答应了一句，继续干活。况这个人他早已心知肚明，张雪峰的惨剧，和这个人有主要关系。
周明修好了手中的铁犁，正准备修下一个。只见况念华带着几个人走过来，周明认出，那是八一农场保卫处的处长王林海和几个干事。周明愣了一下，继续哼着苏联歌，忙手里的活。
“你们听到了吧，王处长？”况念华阴阳怪气地说。
王林海怒喝道：“把这个苏修分子拿下！”几个保卫干事一拥而上，将周明用绳子绑到了保卫处。
这件事很快引起一营干部职工的愤怒，大家立即停下手中的活，聚集到场部。
况念华瞪着他的死鱼眼睛，站在一个苏制五马力的拖拉机上，说道：“干什么，准备反革命暴动？”说完，他把一个保卫处的干事悄悄叫到身边，耳语道：“快去武装部，让他们组织基干民兵，就说一营叛变了，准备裹胁场领导叛逃苏修！”
这时，场长耿亮和政委钟铁犁赶到，钟怒斥道：“况念华，你干什么呢。现在国家正在困难时期，我们得完成粮食生产任务，支援关外的‘自然灾害’，你唯恐天下不乱吗？赶快放人！”
况念华站在拖拉机上，面向政委说道：“政委同志，周明哼唱苏联歌曲《喀秋莎》，我和保卫处的几个同志都听到了。他哼苏修的歌，就是在思想上认同苏修的思想，准备让咱们农场变修！”
“小况，你以后说话要注意了，吐沫星子崩了我一脸！”政委钟铁犁说。这话引起了周围干部职工的一阵哄笑。
场长耿亮说：“小况啊，你站在苏修制造的拖拉机上，是准备为苏修代言吗？”
况念华赶紧从拖拉机上下来，感到十分尴尬。
钟铁犁说：“喀秋莎不是苏修分子赫鲁晓夫的歌，是斯大林同志时代的歌曲，你是说斯大林同志是苏修分子吗？”
况念华哑口无言，场长耿亮命令保卫处的干事，立即释放了周明。周明回去后，什么也没说，踏踏实实完成分内的劳动。但是从此以后，他什么歌曲也不敢哼，不敢唱了。
羊进发从地里劳动回来，从武装部值班的干事嘴里，了解到了周明当天的遭遇。他感到，这个社会越来越不正常。不仅是话不能说，歌不能唱，电影不能看的问题了。也许未来会有更严重的变故发生，但究竟是什么样的变故，他也说不出。
那个时候一部新的电影刚出来，马上有人在报纸上批判这批判那，不是现在这样说说完了。而是几个人扣帽子，打棍子之后，那部电影立即遭到禁播，甚至拍电影的、演电影的人挨整。最终的结果是中国电影无人敢拍。电影院里放的国产片，除了“三战一哈”（地道战、地雷战、南征北战、毛主席会见西哈努克亲王）外，全是外国电影。
1962年，小说《刘志丹》在《工人日报》、《中国青年》和《光明日报》上发表后，仅仅里面有个虚构人物的情节，和当年高岗的经历类似，而遭到批判。康生更是编造出毛主席语录：“利用小说反党，是一种新的形式。”之后受牵连者近万人。小说从此也无人敢公开发表，只有偷偷传抄的手抄本。这样的状况，直到改革开放后，才有改变。
一年后，一营营长和教导员被充实到其他的新建农场。周明和张浩担任一营的教导员和营长。后来八一农场副场长黎春耕因病退休，周明升任该农场副场长，张浩兼一营的教导员和营长。
1962年周明、羊进发和其他一些人在北京林业学校学习时，得到新疆缺政工干部的消息，报名参加了援疆建设。
羊进发被分配到八师某团武装部担任部长；周明担任八师独立团政委兼团长。八师独立团是兵团的战备值班力量。
况念华留在北大荒，用东北话说，他消停了一段时间。也许他也从当时主流媒体上感到，他这种人，主导社会的日子就要来临。1966年文革爆发后，况组织八一农场，一大群“不明真相”的红卫兵，推翻了八一农场场部领导机构，成立了八一农场“革命委员会”，况在这些红卫兵的推举下，担任“革委会主任”。中央文革小组承认了况的行动为“革命行动”。况随后组织了批斗大会，场长耿亮，在被批斗时突发心脏病去世；政委钟铁犁，后来含冤入狱，精神失常。一营长兼教导员张浩，也被况搜罗罪名，以现行反革命罪判刑5年，直到1980年和赵二娃一起平反，恢复了党籍、工作待遇和名誉。其他几个副场长和副政委，因没有得罪过况念华，也没有可能妨碍况。被打倒后，在文革后期陆续恢复了工作。八一农场的干部职工们，只要不“乱说话，乱发表些东西”，也大多平安度过了这惶恐的十年。
1976年粉碎四人帮后，况念华作为“四人帮余党”被捕，被开除党籍，入狱十余年。1988年因肝癌，病逝于黑龙江北大荒垦区监狱管理局下属医院。临终前，况念华因肝部剧痛，用指甲在病房的强上抓出一道道划痕，虽然打了止疼针，但是似乎不起作用。他一遍遍撕心裂肺地喊着“报应啊！报应啊！”
况念华的子女跪在他的床边，一边哭泣，一边磕头。况整整挣扎了两天，终于气绝身亡，为他的人生画上了可耻的句号。
况念华死后，他的家人从监狱领出他的尸体，在黑龙江省佳木斯市，为他举行了葬礼。然而况念华生前罪孽深重，认识他的人，大多恨地咬牙切齿。前来送行的人，只有他的三个子女两个孙子一个孙女，共六人。这是个吉利的数字，算是上天奖励他曾经为人民做出的贡献吧。
据说，一个曾经被况念华，迫害的八一农场职工，给况送了一副挽联：“从军为国建功立业戎马一生，利欲熏心歪门邪道终毁英名”。人们口口相传，况念华的家人，还是在灵堂里刮起了那副挽联，用以警示后人，他们的爷爷是个反面典型，他们一定要老老实实做人，踏踏实实做事。
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