序言

  序

  临江仙·为山人辞召

  飒踏云涛归碧海，青丝袍袖飘飖。倏地回身顾东朝。青天接翠幕，龙蛇舞虞韶。

  负手骑鲸辞仙召，闻说是曲颇妙。哪里说甚知音少。万里送行舟，渔唱也停棹。

  注：异人远赴海云间，散客弄琴起岚烟。

  拱手辞去神仙召，吾亦当即赋诗篇。

  传说西南有一座天地生成的阴山，自古有游魂聚集、恶鬼盘桓，传言与阴司相通，有阴曹兼管，阴幽鬼煞之气弥漫山岭。不知其言属实否？确定的是，此地阴风时时怒号，鬼火夜夜飘荡，凡人到此失魂，神仙来了也要紧紧道袍。附近城郭国主、大小世家、山寺观宇、洞府真人哪个敢管？偶尔有胆子大的摸过去不是回不来，就是疯了。加之西南荒境，又没有奇珍异宝出世，更没有仙宗名士、道德真人盘桓，有道是“碌碌求名利，汲汲望长生”，凡有功名场上诸客，才有这世间几等繁华啊！这荒野阴山地僻人荒，数千年间少有人来。

  后因两千年以降，王道式微，仙道昌明。蕞尔小国遍布，各统升斗小民，少有征伐，甚得安乐。天道有常，王道弱，仙道强，世间修士多如牛毛，各各信奉不一。渐渐成五大教门，子桐山高居魁首；昆仑山因几次大劫均有护持各家传承不绝之德，备受推崇，担“护道”之责，隐世不出，远居西荒，乃天下凡人、修士求学问道之所；小南海的千百界世镇南荒，又因是医家入道，奉行悬壶之业，武道、俗业不兴于世。九云里世居东海之滨，一姓传承，道门嫡脉，消息通达，守卫一方；释门以寒山大梵寺为首，坐镇北地，因约五十年前与魔教大战，损耗过剧，封山闭门，天下佛宗均不出世。又有魔教五十年前剧变，各宗分崩离析，各自为政，四散天涯，多暗潜穷山恶水之间，为祸万方。因正道五教势大，天下修士各自蚁附，数千年来，衍生出众多道门、佛门小宗，又或是以血脉传承为纽带的修仙世家，其势力或大或小，此消彼长，繁荣于天道之下。

  此方天地广大，或不可以常理论度，各宗各教天南海北，各自之间又演绎出无数奇闻、逸事，好不热闹。

  讲的乃是这西南荒境，一段瑰丽奇绝的仙缘往事。

  两三百年前，蜀中有一道士游历到那荒野阴山，见群鬼嚣嚣。后仗着前缘奇宝入山，也是他福德广大、天缘所定，竟被他在阴煞之中查出冥冥之意，传言道，那山实是一处洞天福地，修真尚境。感于蜀中巫鬼之道大行，而蜀民安乐，与世无争，渐渐生发道心，于此荒山立道，号称太一玄清道，开府上洞玉辰府，自号清微真人，立石碑，敕命荒野阴山为临江山。传下《混元守一真解》《天师降鬼录》《太玄清虚真灵歌》《中天北极幽冥伏魔经》《太乙寻声救苦度厄金书》《灵宝无量度人上经》《东华紫极妙谛真言》《青玄九阳上帝表文》等道家典章，度化恶鬼。

  因其道时时与阴鬼为伍，另还修有御鬼拘魂之术，被诸道家流派不喜。

  玄清道初立，传道巴蜀一地，根基浅薄，临江山洞天福地气象渐显，被人所嫉，诬为“鬼道”，云集讨伐。有当代子桐教主入山，与清微道主论道七日，回山后以子桐符命敕临江山玄清道为玄门正统，道家真流，一鼎定音，散了乌合之众。玄清道得以传于巴蜀，延至两百六十一年后…………