2.中华文化与养生思维（下）

  中华文化最大的特点就是包容。各种各样的思想文化都可以存在，我们不排斥，但是我们会选择，选择适合我们的，那些不适合我们的文化思想会在历史的长河中大浪淘沙，被淘汰掉。春秋战国时期的百家争鸣，各种思想出现，现在有些我们只是听说过名字，具体已经无从知晓，流传至今的不多。我们熟悉的只有儒、法、道三家而已，儒家和法家已经融合在一起，成为我们社会的主流思想，道家已经演化出道教，在名山大川建了无数的庙观，让那些想逃避现实社会的人有一股精神上的家园，在那里炼丹修道，寻找养生长寿之道。

  儒家的核心思想是一个字----仁。儒家思想体现在我们生活的方方面面，每个中国人都受到儒家思想的影响。儒家的忠、孝思想更是中国人的核心价值观，百善孝为先，科学已经证明行善可以养生。“仁者寿”，儒家可以养生，这是中国人选择儒家的原因。

  佛教是中国人的主流宗教信仰。佛教在从尼泊尔传往世界各地的过程中，产生了各种流派，各个流派之间差别很大,中国的佛教演变成了让人吃斋念佛、积德行善求福报。福报主要是长寿，让人无病无灾，脱离苦海，修炼成佛。养生是很多中国人选择信仰佛教的原因，养生也是中国人选择佛教的原因。佛教符合中国人的养生思维。

  道教是中国本土产生的宗教，后人尊老子为道教的创始人，《道德经》 是道教尊奉的经典。道教是追求人与自然的和来达到养生的宗教，现在流行的养生术都和道教有着千丝万缕的联系，许多养生术就是道教的修炼方法之一，许多人也是抱着修炼成仙的目的才去信奉道教，人们用仙风道骨来形容那些修炼成功的道人。道教是最追求养生的的宗教，道教诞生在中国，这也更印证了中国人的养生思维。

  中国的伟人说过：中医和中餐是中国人民对世界的两大贡献。中医是一门高深的学问，不能因为看不懂而 否定中医。中医的经典是《黄帝内经》，《黄帝内经》的主要内容是讲怎么养生，中医主张治未病，让人早期注重养生保健，把疾病消灭在萌芽状态。中医可以让人长寿，中医医生大多很健康长寿，活到八九十岁很正常，许多中医还是百岁老人，中医医生的平均寿命远高于普通人的寿命，这也证明了中医的养生效果。

  中国的饮食文化很复杂，但是在各种菜谱中，绝少有烧烤的食物。有一种名吃叫花鸡是在鸡外面包了荷叶和厚厚的一层泥土在火里烧；另一个名吃北京烤鸭是用一个专用的炉子烤，不会烤糊。烧烤这么简单原i始的烹饪方式却被我们古人放弃了，为什么？因为烧烤的食物不养生。中国的饮食文化追求的是养生，不管怎样变化，都离不 开养生这个主题。在中餐里面，不会出现西餐中有的五成熟的牛排、三成熟的鸡蛋，这不符合中国人的养生思维。

  中国的音乐分两种，一种很悠扬，象琴、笛、萧、古筝等很悠扬，是文人雅士放飞灵魂的工具；一种很热闹，戏曲是人们重要聚会的必备节目，很多观众也会唱戏，称为戏迷，戏迷自发组织票友会自己自娱自乐，戏曲的这种共鸣效应对养生有很大帮助，唱戏的人多长寿，听戏的人养生。外国音乐传入中国，轻音乐和交响乐很受欢迎，成为高品位的享受，融入了中国人的生活。西方的摇滚乐、重金属音乐在中国却是昙花一现，在中国基本消失了，为什么？因为这些音乐不养生。

  中国的古建筑以园林建筑为代表，不仅符合中国人的审美观，也 符合中国人的养生思维。现在西方的建筑被大量引进中国，城市建筑已经基本西化，产生了许多奇奇怪怪的建筑，有的建筑方案全球招标，以采用西方设计师的方案为荣，这些建筑只是追求外观的奇特，不注重养生效果。我们的许多领域都是西化严重，西方文化迅速融入了我们的生活，有人却在回头寻找我们的传统文化，自觉的恢复传统，我们是在西化的过程中发现还是中国的传统文化养生。

  不管什么样的文化出现，中国人的养生思维不会改变，不符合养生的文化都会被逐渐淘汰，这就是中华文化的精髓。

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