第二百一十六章 丹方
管制刀具！因为刀可以杀人！砖头也可以杀人，难道砖头也要管制吗？毒品也是一样，没有人逼着你去吸食毒品。多是寻求某种刺激，或发泄某种苦闷等等，自愿去吸食那些明知道有害的毒品，怨得谁来？
如果连这点自制尚且没有，堕落与否，生死与否，又怪的谁来？核能可以用来发电，也可以造核弹！斧头可以砍柴，也可以砍人……一念选择而已，自己的选择而已！
秦湛不反感贩卖毒品，毒品可以害人，也可以救人！害人的不是毒品，而是人！
大山密林变得渺小苍绿灰黄，高空的苍鹰在脚下盘旋惊惶。云气，蓝天……彭家声立在秦湛的身边，感受这般腾云飞天的神仙姿态，逍遥遨游……在这苍天之上他有了一种豪气，不是那什么天下我有，睥睨众生的豪气，而是一种壮丽波澜的豪气……
‘能有此飞天，纵死无憾矣！’彭家声站在云端大声喝道。啪！啪……几声轻响，五行气息夹杂这份豪气冲破胸腹四个窍穴……
彭家声一生为华夏民众所战斗，一生为内心归宿所战斗，一生唯战！惠众德行，无我大勇。秦湛躬身施礼：‘恭喜！成就真人身！’
‘多谢先师恩赐！’彭家声赶紧回礼！丝丝天地精气由三百六十五周天窍穴透入经脉血肉之中，滋养淬炼着这具战斗了六十年的老朽身体。
咔嚓！咔嚓！几十个士兵惊恐的举起手中的步枪，对准半空飘摇而下的两人。神仙？还是魔鬼？站在观音寺门口的六七位身穿白衫的人也是惊慌失措，有些忙乱的挡在为首的六十来岁，高大魁梧的绿军装老人的身前。
彭家声飘然落地，皮鞋跺了跺寺庙门前的石阶，笑道：‘还是天上来的飘渺自在！小子，头发又白了许多喽！’他对着被几人挡住的魁梧老人笑着。
魁梧老人拨开身前的两人笑道：‘是啊！当年的小子都变成老头子喽！彭叔给我的惊喜确实很惊喜！来路果然很不正！’说着对彭家声身旁的秦湛恭敬的双手合十施礼！这就是更名为华夏的军中神明吗？真的是神明吗？抗拒，内心抗拒！他身后的几人也是慌忙合什行礼！会飞的人！也许不是人！
华夏军缴获的不仅有武器装备、坦克战车，还缴获大量比较先进的通讯器材！替换了华夏军原有的可以称得上古董的破烂。新得的设备在那几个貌似不懂装懂的战地记者的摆弄下工作了。他们不仅给缅甸政府发出了一份声明。也给自己所在传媒发送了他们当前情况和得到的第一手爆炸性的战地新闻，以及一份彭家声对世界的公开声明！
彭家声需要向世界表达，表达一种决心，凡是侵略华夏的人必将面对华夏人的拼死抵抗。和疯狂的报复！
还就是用这较先进的设备联系了佤邦李英。彭家声对他说，明天要以一种惊喜的来路不正的方式出现在李英的面前。
李英确实惊了，也确实看出彭家声的来路不正，也见识到了三名侦察兵所诉说的华夏军中的神明先师！
他的三名侦察兵是被死士擒获的，就是在斯特朗对秦湛喷口水时，秦湛指使死士抓来的三人。在死士的手段下，很快侦察兵就招了，原来是李英派出的侦察兵。
这三个侦察兵在华夏军营里住了一天，然后回来报告李英。‘立贡的西进第四军被彭家声全部歼灭，歼灭缅甸军的是神明先师和死士……’这两则消息让李英彻夜未眠。不信？三名侦察兵带来了一些缴获的装备的视频。也有一封彭家声的亲笔信。信？这太不可思议，神明招来漫天神雷将缅甸军消灭了？死士？根据侦察兵描述这些死士就是超人……
‘请！’李英伸手虚领。
古树、青石、红墙……一只三足青铜大鼎立于主殿之前，内里香烟连绕，衬着这幽静的庭院。时不时的听闻木鱼念经之声！
静室！三人！秦湛，彭家声和李英！‘这位就是神明先师！’彭家声为李英介绍到。
‘见过先师！’李英合什施礼。他是信仰佛陀的。
秦湛抱拳还礼。
李英之所以选择观音寺见面，因为缅甸人多信奉佛教，缅军不会对寺院进行轰炸破坏。如今是战争期间寺院是最为安全的场所之一。
彭家声说道：‘老李，你我相识几十年了，那时你还是小伙子。一晃几十年，咱们也是相互扶持着活到现在！今次来有两件事！第一件事是为了你手里的两相忘。第二件事是为咱们百万华夏人的未来！’
‘两相忘？不知到彭叔从何知晓的？’李英问道。制出两相忘这种毒品的秘方，是在一张古丹方得来！
彭家声说道：‘白城立的儿子白雾。他把这种毒品给华夏医疗官杨明女士服用。造成神智狂癫，如不是先师救治估计早就身亡了。’
‘您能治愈两相忘的毒性？’李英惊讶道
秦湛点头，说道：‘我还在别处见过这种奇物！’李玲玲和小文中的毒，就是这两相忘！
李英说道：‘不可能！不可能有人能治疗两相忘的毒性，也不可能在别处见过两相忘！’两相忘的制作工艺复杂，而且原料极其难寻。他只制作了一批。知道这种毒品绝不会超过五个人。何况都无法验出毒性，如何治的？
彭家声笑道：‘你不相信我所说的话。神明先师的名讳是秦湛！神医秦湛！华国的神医秦湛！也是世界上新崛起的被称为第四大宗教——博教的神灵！行者们口中复活的神灵！’彭家声本以为和先师从天而降，会让李英深笃神明，没想到李英仍是半信犹疑。
啊！李英在座位上站了起来，上下的打量着这个年轻的会飞翔的男子。
李英的佛教信仰让他把秦湛当做魔。来打扰阻断他修行的魔！李英信奉的是南传佛教上座部的一支。上座部以及整个南传佛教巴利语系佛教被华国佛界称为小乘佛法，与华国的大乘佛法有着极大的不同！
凡是阻挠、劝诫、以及非佛类的奇迹都被视为魔，非佛以外的信仰神灵也被视为魔，阻挠修行的魔！这些阻挠、劝诫、引诱（物质，人欲，信仰的诱惑）都是一种对修行的考验，对意志坚定的考验，也是佛对人设下重重魔障的考验！是永登极乐的考验！正因为这样的理论，让人迷信不可自拔！
亲人、朋友的规劝被视为魔障，一切妄图制止或影响这种信仰的行为，都被视作魔障！谁还能在这种思维的禁锢中逃脱？所以缅甸大部分民众都是信仰佛教，极其信仰，没人能打破这个怪圈！李英也打不破，秦湛和彭家声从天而降时，他认为秦湛就是来阻挠和引诱他的魔障！
李英认为秦湛是他一生来遇到的最大的魔障！他心里极力的否认但又在那亲眼所见的腾空飞天之下不得不相信，他的信仰在纠缠，在否定，又在肯定。一边念着魔障，一边由不得的崩溃信仰！
‘神灵大山！’李英的面容放松下来，在他听到彭家声说这位神明先师就是神灵大山的时候。他内心的挣扎的放下，神灵大山不会是魔障，神灵大山的只能是神灵！
秦湛苦行华国之中，秦湛在爆炸身陨之后，秦湛被称呼为神灵之时。世界上的所有的宗教，派系，分支。没有一个人会认为神医大山不是神灵，没有一个人会否认神医大山的神灵身份。所有的教派，即使不承认秦湛是神灵，也不会去否认。
极度排外的伊斯兰教是公开承认神医大山为东方神灵的教派，虽然他们的承认是通过恐怖分子拉登来代言的。但伊斯兰教并没有否认。
华国的宗教界则是集体的沉默，无论是具有华国特色的佛教、基督教、回教，还是本土道教都集体噤声！但华国人都认为神医大山就是神灵！
缅甸，柬埔寨等国的南传佛教也没有否定神医大山神灵的身份。全世界都没有否定，因为神医大山的苦行，神医大山的德行，神医大山的神迹……是踏踏实实，是真真切切的存在！大仁，大勇，大智，大信，大义！否定神医大山就等于否定了人类的一切善！
神灵大山的位置很微妙，大宗教不言其身份地位，也不否认。小宗教或者支派多把神灵大山并列为神灵，称呼为东方神灵。还有一种就是承认神灵大山的地位，但不入典籍，不入神系。这样教派多把神灵大山称呼为圣人，算是神灵的别称！
缅甸上座部就是称呼神灵大山为圣人，但是典籍之上不会出现神灵大山的名字！
李英再次的合什施礼，真心的恭敬施礼！神灵大山不会是魔障，他恭敬他的德行，但他的信仰依然是佛陀！
‘请先师赎罪，请先师赎罪！’李英说道。
秦湛摆了摆手，说道：‘不必！那两相忘你还给过什么人？’
‘此种毒品是我在一张古丹方上得来，配置十分不易。’李英说道：‘我花费的一年才制造了些许！年初赠与我这张古方的人，取走了一部分两相忘。半年前白城立和白雾来佤邦做客时，买了一些去！’
彭家声问道：‘是谁赠与你这张古方？’
李英沉了片刻说道：‘这人彭叔也认识，是陈道楠！’
彭家声愣了愣，居然是他！(未完待续，)