599 破壳
咲夜和锉刀不在房间里，我将毯子叠好放在沙发一角，看到茶几上有一些点心和剩下一半的啤酒，便就吃了起来。我打开镶嵌在墙壁上的电视，却发现所有的频道都在播放军队和zhèng fǔ的宣传片，以及一些zhèng fǔ军队官员的采访，完全没有正常的娱乐节目，不过频道的标志表明，这些电视平时也可以接收到外界的电台信号，只是现在根本没有信号，仔细想想大概也能理解到底是怎么回事。在我们进入五十一区之前，整个拉斯维加斯的周边地区都被纳粹用特殊手段屏蔽了电子信号，看来直到现在，号称拥有世界上最高电子攻坚战水平的美利坚zhèng fǔ仍旧没能打破纳粹对本地区的信号封锁。
比起进入境界线的遭遇，以及从少年高川幻象口中得知的情况，在五十一区的等待略为显得平淡起来。我当然不是在抱怨生活不够刺激，我的经历无论以什么角度来说，都显得太过刺激了，尽管我的情绪一直被脑硬体严格管理，但是这点认知还是有的。而且，如果有可能，我更愿意像现在这半晌间，平淡得有些乏味的生活，我不知道其他高川是不是有过同样的想法，不过，在偶尔的一瞬间，我的确这么想过，不过，很快就当作无意义的杂思抛到脑后了，因为，我不得不承认，在计划完成之前，自己的生活绝对会像在风暴中行船一样，一个浪尖风头后，紧接着就是另一个更大的浪尖风头。
这半晌平静的。只属于我一个人的时光，与其说是宝贵。不如所是虚幻。我不需要注意聆听，都能感受到在我看不到的地方，暗流的汹涌已经即将抵达一个临界值。这个世界上没有任何大事是单独而突然地发生的，换句话来说，就是看似偶然的一切都是必然，只是限于时间范围和情报多少，无法在第一时间看穿其中的必然联系罢了。我所遭遇的一系列变故，看似让人意想不到。措手不及，但仔细思考一下，就会发现没有一个是没道理没来由的事情。当然，从结果反推起因和线索，总比从起因和线索推导出结果容易得多。
即便是拥有脑硬体的我，此时对待在境界线中获知的结果，也只能放个马后炮而已。
在境界线中恢复的身体状况直到醒来之后仍旧记忆犹新。即便脑硬体和义体化的存在感已经复原如初，罗列在视网膜屏幕上的数据，以及视网膜屏幕观测外物时的数据化系统，加上早已经熟悉的各种力量模式的尝试xìng启动，都在告诉我，自己已经恢复“正常”。我仍旧察觉到了，在境界线中的经历对自己的影响是多么深刻——尤其是当时的身体，和现在的身躯是一种映shè产物截然不同，尽管无法说清楚具体不同之处的细节以及造成这种差异的原因，但是。我仍旧直觉感到，即便当时的身体仍旧不是真正的“现实”。却比现在的这个由脑硬体驱动的义体化身躯更加接近某种本质。
也许，正是因为如此，我才会做出平时自己根本就不会做的事情——就着别人喝剩的啤酒吃光了面包。当我察觉到的时候，自己已经在一种下意识的状态下，做出了这样的事情。先不提食物的种类和xìng质，其实现在的我并不需要正常人的食物，更不需要吃别人剩下的东西，而且，在这个房间中，也并非没有足够的食物，而迫使自己必须吃下这一份。
这是脑硬体无法处理的问题，对这种行为的判断，它在理论到证例上罗列了足足五分钟都没有显示完毕的数据，最终得出“没必要，但有意义”这样暧昧的结论——也许我应该高兴，它没有因为得出这个暧昧的结论而死机。
接下来，我仍旧做了一件“没必要，但有意义”的事情。我照了镜子，仔细检查了自己的肌体外观和眼睛，直到彻底从外表、数据和自我认知上取得统一后，才最终相信自己脱离了噩梦一样的境界线中——不，应该说，最终说服了自己，这个强大而能有所作为的自己，才是具备现实意义的存在。
如果将这种思维放大到包括现实的范围中，其实很可笑，不是吗？实际上，经历过境界线后，也许我已经有些弄不懂，所谓的现实意义到底是什么了。现实应该是客观的，但是，末rì幻境世界和境界线，似乎让以现实角度观测到的“客观xìng”变得狭隘起来。以至于现在，我对现实意义的要求，在不知不觉的时候偏向了需求xìng——不是因为现实的客观产生需求，而是因为自身的需求而承认其客观xìng。
然而，需求在很大时候，其实是一种主观xìng的偏向。我明白，当自己产生如上的想法时，“现实”的界限，正在主观中变得模糊。现实、末rì幻境和境界线，我在这三种环境中的状态、遭遇和认知的差异xìng太过巨大，而三种环境却偏偏并非截然毫无干系，更不像“做梦”和“醒来”的界限那么清晰。原本只有末rì幻境和现实的话，我仍旧可以说服自己，将末rì幻境当作虚拟实境，和“现实”区分开来，然而，境界线的存在，却将这条界限模糊了，它仿佛可以成为一个末rì幻境和现实之间的灰sè地带。
不需要太过深入去思考，只需要对其各自所涉及的定义范围，就能直观看到三者之间的联系。境界线是“接近末rì症候群患者集体潜意识”的地方，末rì幻境是由失去个xìng的lcl态末rì症候群患者构架的世界，而末rì幻境系统的物理构架在“现实”之中——或者，可以转化一下理解方式，并非是“末rì幻境系统的物理构架在‘现实’之中”，而是“将末rì幻境系统的物理构架所在之处被称为‘现实’”。
于是。这个‘现实’的定义是不是变得暧昧起来了呢？这个定义中的“现实”，开始淡化其唯一客观xìng。而变成了一种和其他三种幻境区分开来的“标记”，从而变得“主观化”和“需求化”。
我其实并没有真正去过“现实”，我对“现实”的认知，是从之前的各种高川的记忆资讯中继承下来的。而在我之前的高川，之所以产生那个病院环境就是“现实”的认知，正是那个环境所体现出来的物理xìng，逻辑xìng和根源xìng。然而，“病毒”本身却是一个暂时不存在严谨的物理xìng。也暂时不具备逻辑xìng的存在，它真正具备的，其实是最为根本的“根源xìng”。然而，这种起源xìng，也同样贯彻在末rì幻境和境界线中，这让它在末rì幻境和境界线中，都是“存在”的。那是一种比“映shè”和“幻影”更加具备实际意义的存在xìng。
如果说，存在和客观的定义密不可分，存在的就是客观的，就是现实的，那么，在承认了“病毒”在末rì幻境和境界线的存在xìng后。是否可以认为末rì幻境和境界线都是客观的现实呢？
“病毒”，不，现在应该称为“江”了，其本身就是一种让“客观现实”这个词汇的定义变得狭隘暧昧的存在。也许我和它的接触太深了，受到的影响太过直接和强烈。但是感染之后的异化却因为各种缘故迟滞下来，所以才产生了现在这种概念xìng认知的失常。对于其他末rì症候群患者来说。因为他们在感染后异化得太过彻底，甚至连个xìng都失去了，存在形态发生了根本xìng的变化，反而在对“现实”的定义和认知上更加分明——生存在这个末rì幻境中的人们可不会认为除了这个世界之外还有现实，自己从出生到死亡的一辈子都在做梦，体验的仅仅是一个虚假的生命循环。
我在脑硬体中保存了以上复杂的，如同草稿般凌乱的思索。这些思考在其他人看来，一定如同jīng神病人的呓语吧，但是，对我自身而言，却是极为重要的东西，因为，这是真正属于我自己的，而并非由之前的高川所传承下来的，对自身和自身所在的世界的思考。我在这形如哲思的存档中，进一步确认了自我的dú lìxìng。
虽然，我对“现实”的认知，的确因为这些思考而变得混乱，但我并不感到恐惧和慌张，并且，我确信这并非是脑硬体在起作用，即便没有脑硬体，我也并不为自己此时的混乱感到担忧和恐惧。因为，在从境界线归来之后，我便有一种感觉——自己不会活到回归现实的那一天了。
这意味着，在这个在之前的高川记忆资讯中被判定为幻境的世界里，我所经历的一切，就是我的真实，我的全部，我在这个世界的统治局中诞生，并将在这个世界的某个角落中死亡。以这个角度来说，我和锉刀他们的“世界xìng”差异已经变得十分微小。
在这种情况下，即便我对“现实”的概念变得混乱又怎样呢？
没错，就是这样，我要将这个世界当作真实。即便过去的高川们，都认为那一边才是真实，那也只是他们的想法，对我而言，那一边其实没有任何现实意义，因为，我所能做的事情，我真正知道的，可以触碰到的东西，都只在这个世界——无法真正去接触，只能从记忆资讯中获取情报的“现实”，有那么多片面的，可以辩驳的地方，凭什么我必须将它当成真实，而将自身由生到死都只能再此的世界当作是幻境呢？
当然，不能仅仅因为一些主观的理由，就否定过去的高川所传承下来的世界观，因为，虽然它看似可以辩驳的，但是，并不能彻底证伪。所以，为了保险，我仍旧必须执行既定的计划。但是，我盯着镜子中的自己这么想到：
既然我将毁灭自己一生所在的世界，却又无法看到现实的变化，也无法确认，在由计划导致这个世界毁灭后，咲夜和八景她们是否真可以得救。那么，作为执行者，而并非最终结果的观测者的我，这个高川。生于此，并死于此。和自己认定的真实一起毁灭，其实也是个不错的下场吧。
而当这样的想法升起的时候，即便在直觉中感觉到了自己的死期，却也不觉得有半点遗憾和抗拒了。甚至，当我想到自己将死在这个世界，将和其他人一样，以同样的结果迎来末rì的时候，我感到了解脱。
“是的。我将和你们一同死去，虽然，仅仅是我，这个高川，和你们一起死去。”我对镜子里的自己说：“但是，这才是真正属于我的真实。”
在那么一瞬间，也许是眼花了。我似乎看到了镜子里的自己变成了少年高川的幻象，但在眨眼之后，我还是原来的那样子——成年人的个头，失去了左眼，右眼像是假眼一样，散发着无机质的光泽。瞳孔中仿佛燃烧着碧sè的火焰。
虽然并不是以前从来没有中照过镜子，但是，我从来都没有像现在这样，感受到自己是真实存在着的，不是什么映shè。不是什么幻影，不是什么为计划而诞生的机器。不是上一个高川的延续，而是真实存在于这个世界的一个名为“高川”的dú lì生命。
身后传来动静，门打开了，咲夜、锉刀小队的人和席森神父鱼贯走进来。当我转身面对他们的时候，他们的动作都明显停顿了一下。除了咲夜之外，其他人脸上都显露出讶异和疑惑的表情，锉刀最先问道：“发生了什么事吗？高川。”
“你是指什么？”我平静地反问到。
“你看起来有些不一样……”锉刀的表情凝重起来，她似乎觉得这是一个十分严重的问题，转头对席森神父说：“有可能吗？”这个问题在我听来有些没头没脑，但多少可以猜想其问题的核心在于锉刀将“不一样”视为了某种异常的入侵。
“不，高川先生没事。”席森神父斩钉截铁地否定了锉刀的猜测，“他看起来比过去jīng神了，不是吗？”
“说是jīng神……”锉刀还是有些犹豫，但不得不说，她的感觉真的十分敏锐，“似乎并不正确，不过，具体的我也谈不上来。”她顿了顿，说：“感觉上像是从画里了跑出来，变得……实在了。哈哈——”她似乎真的被自己的感觉逗笑了，其他人也觉得这是个好笑话，纷纷裂开嘴巴。
“反正，是好消息吧？”席森神父只是这么微笑着，对我说。不过，我无法从他的态度中得知，他是否真的认为我的变化是一种好事。
“是的，我想是的。”我这么回答的时候，其他人纷纷在房间中找了地方坐下来。看情况似乎要开个会，在我进入境界线的期间，他们似乎已经聚在一起一段事件了。
“啊，我的啤酒和面包！”锉刀一脸惋惜和不可思议地将目光从茶几上转到我的脸上，“是你吃的？”
“是的。”我点点头，没有任何借口和不好意思的感觉。也许这种平静的态度让锉刀无法将情绪宣泄出来，她张了张嘴巴，最终只是用力挠了挠头，一脸郁郁的表情将空罐和面包的包装袋扔进垃圾桶中。随后才说：“冰箱里不是有食物吗？”
“是的。”我仍旧只是这句话，点点头。
锉刀死死盯了我一小会，咕哝着说：“你真的是高川吗？我认识的那个高川？搞什么鬼，刚不见一会就变成一个怪人了。”
我没有理会她，上前抓住咲夜的手，虽然看不到她的表情，但她一定也能感觉到我的变化吧。不过，和过去不一样的是，我不会再借故掩饰自己和上一个高川不同的地方。我希望能够在自己剩下的时间中，作为一个真实存在于此，dú lì于此的高川，来面对耳语者的大家。即便面对的是咲夜、八景和近江，我也不会解释，因为，语言已经无法阐述这种改变的因果。
现在，我是真实存在的了。我就站在这里，不是上一个高川的延续，不是因为过去的高川的记忆资讯，不是单纯为了所谓的“现实”中的种种一切。尽管不可否认，那些因素是诞生了我，构成了我的重要因素，但它们已经不再是全部，也不再是最主要的。
现在站在这里的我，和这里的咲夜、八景、近江、锉刀他们一样，是诞生于这个世界，并终将在这个死去的人格存在。我的一生，将会十分短暂，但是——
“我就在这里，哪里都不会去。”我对这么对咲夜说到。
也许没头没脑，让人难以理解，也许咲夜也是不明白这句话对我而言有着怎样的意义，但是，她仍旧回应了。
仅仅是“嗯”的一声，就让我感到此生已经足够。
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ps：第599章，漫长的第九卷终于结束了。虽然就事件来说，还远远谈不上解决，但是，对于高川来说，却是一种过去的结束，一个新的开始。无论是少年高川，隙间高川，义体高川，还是其他存在过的高川，交错的螺旋即便偏离了最初的方向，但仍旧在上升着。