第五十七章 八道秘言九宫紫房

  羿玮当天修炼《太玄九阳图》不成,为舞天经真气干扰,心中知道即使修炼《八道秘言图》、《九宫紫房图》,估计也会有类似下场,但毕竟不试一试心中不甘。

  第二天,羿玮就开始了另外两幅道图的修行,这一次他选择的是《八道秘言图》,此图修炼所成真气浑厚博大又诡秘多变,其真气的包容性和适应性乃是三幅道图形成真气之中最好的。如果此真气仍不能见容与舞天经真气,那么羿玮感觉自己修炼九宫紫房图也应该不会有什么好的结果。

  《八道秘言图》不似九阳图那般有九幅图画,这幅道图只有一幅图画,图画之上乃是一个八卦图为主体,但其八方并未如普通八卦图一般画上“乾坤震巽坎离艮兑”,也不是写上“天地雷风水火山泽”,而是画有“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”八种乐器形象。其中金指的是青铜钟,石则是指的磬,丝是琴瑟,竹是箫管,匏(páo)是笙、竽,土则是埙,革指的是鼓,木则是柷(zhù)、敔(yǔ),这八种乐器中有一些,在现今已经被慢慢淘汰,有了更好的替代者,但它们毕竟是先民所造,代表着原始的、先天的力量。

  八卦图中间的那个黑白阴阳鱼太极图上面,两只鱼眼部位则是两种异兽蹲踞其中的形象。这里的两只异兽,一只乃是神兽白泽,另一只却是一只不知名异兽,长相似牛,却满嘴利齿,生有虎豹尖爪,头生双角,螺旋而立,腹下生有两片膜状翼翅,似是能够飞行。

  《八道秘言图》的观想,对以羿玮来说同样简单,只用了三天时间,就已经将图样每一个细节牢牢印刻如脑海之中。第四天,羿玮开始着手正式修炼《八道秘言图》。

  “金、石、土、革、丝、木、匏、竹”,分别代表了一种或数种乐器,故而每观想一种,羿玮耳边就会想起乐器的声音,钟磬丝竹之声直入羿玮耳中,随着音乐入耳入心,一股泌人心脾的清凉真气也同时缓慢的自羿玮全身毛管之中渗入,就如天街小雨一般,润物无声。等到羿玮慢慢反应过来,丹田之中已经是形成了第一滴八道秘言真气。

  而这还不是结束,羿玮按照观想顺序,已经是到了白泽以及牛形异兽之处,之前耳中的靡靡之音突然被一阵兽吼之声掺杂而入。羿玮第一时间只感觉是噪音入耳,令人烦躁不堪,可仔细听下去,却发现这两种烦人的兽吼之声,讲述的竟然是世间少有的修行大道。不过这两种修行大道一正一邪,一道一魔,听到羿玮耳中,一会儿是道占了上风,一会儿是魔拔了头筹。

  羿玮体内那一滴八道秘言真气就在这两种截然不同,听去又无比动听顺耳的讲道声中变的半黑半白,最后竟然开始缓缓流动,形成了一黑一白两条阴阳鱼形象。

  这时羿玮才突然发现,听到耳中的讲道声虽然仿似刻印到脑海之中,自己却又是一个字都没有能够记住,脑海之中剩下的只是韵律奇特的兽吼之声。

  羿玮内视中看着自己丹田之内的那一滴阴阳鱼真气,感觉非常奇异,这《八道秘言图》修行的真气竟然是这样一种奇特的存在,如此有灵性的真气,应该不容易被舞天经真气吞噬了吧。不知怎的,羿玮此时想到的还是舞天经真气那凶残霸道的样子。

  缓慢却又坚定异常的,第二滴阴阳鱼真气形成了,羿玮的心情也随之紧张起来。第三滴阴阳鱼真气开始冒出雏形,此时,果然正如羿玮之前担心的。昨天那凶残的如有自我意识的舞天经真气再次冒了出来,一路上霸道无比的吞噬着散乱在窍穴之中的八道秘言灵气,并且气势汹汹的来到丹田之中,轻松无比的就将刚刚形成的阴阳鱼真气吞了下去。

  羿玮仰天长长叹了口气,心中的失败沮丧感萌发,但心下里,却还有一丝对自己身体之内那倔强的舞天经真气的一丝期待。

  屋门被推了开来,明镜真人走到房中,仍然是脸上带着温婉的笑容看着羿玮。羿玮从床榻上站起身,恭敬的向明镜真人行礼问候。

  明镜稽首还礼,才有些为难的说道:“羿玮,青瑚长老传令,今日,你就收拾行礼,去住到外门弟子的下院吧。”说完,一直带着淡淡温婉笑意的脸上,也带了些不可察觉的牵强。

  羿玮已经料到如此,也不再提什么拜师的事情,再次深深的作揖行礼,告别明镜真人,去往外门弟子区域,开始自己正常的外门弟子修行之路。

  修炼移度经不成的弟子们,大都会被分配到最差的住所。但好在青瑚长老对羿玮还有一丝期待,所以他被分配到了一处单身居所。虽然位置不是顶好,但也是外门弟子中少有的好条件了。

  羿玮没有关心自己的居住条件,再差也不会有自己小时候的那般境遇苦,自己已经是从那时闯过来的,哪里还会在乎这些。

  来到外门弟子居住修炼区域后,羿玮并没有刻意去结交附近的外门弟子,而是每天除了到食堂吃饭,就是在屋子中继续试着记忆观想《九宫紫房图》。他还是有着一些不甘心,或者说他想给自己一个理由,一个回头去继续修炼舞天经的理由。

  《九宫紫房图》在三图之中最是复杂,其图画数量共有两幅。第一幅上绘画的乃是密密麻麻数十种房屋建筑造型,亭台楼阁、寺观庙庵、祠陵城堡、榭廊轩墅、宫阙府邸、牌坊塔坛等,应有尽有。此幅图画虽然各类建筑层层叠叠,放置紧密,却又构造奇特,清楚明了。

  图画周围的解说之上明确注明,初始修炼,只需记忆下任意五种建筑样式即可。记忆建筑样式的多寡,对修炼速度没有影响,但若想以此功法为基础修炼到更高境界,则需要尽量多的记忆更多的建筑样式。

  第二幅图画乃是一张九宫图,此图表面上与平常九宫图一般无二,图中中宫为五个圆点,然后四正四隅八宫方向则是戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足,再加上中宫的五个,共有四十五处圆点。但细看去,每个圆点内部都有图案在不断变幻,每次变幻都是从第一幅图中的一种建筑样式内随机选择。

  羿玮观想时需要将九宫图观想成功的话,就要再任意一横行、一竖行、一斜行中的每一宫位中圆点内的建筑样式不同,所以才有了之前最低记忆下任意五种建筑样式的要求。

  举个例子,第一行四、九、二,共十五个圆点,需要四所在的左肩宫位中四个圆点内建筑样式为同一种,九所在的宫位内九个圆点的建筑样式必须为另一种,不得与四所在左肩宫位内圆点建筑样式相同,同样二所在的右肩宫位内两个圆点建筑样式必须是第三种。若想九宫中九个位置,建筑样式各个不同,所需的最少建筑样式为五种。

  记忆好五种建筑样式造型,然后成功观想九宫图,就可以正式开始修炼《九宫紫房图》。

  羿玮急于验证《九宫紫房图》是否可以让自己修炼,没有去尝试难度更大的记忆更多建筑造型,而是记忆好亭、塔、楼、轩、殿五种造型后,就开始了正是修炼。

  同样的,大量的天地灵气从全身窍穴之中涌入,在每一处窍穴之中累积积蓄,但此次花费时间比之在明镜真人的竹楼之中要多了一倍。此并不是功法难度增加,而是羿玮现在所处的外门弟子下院,灵气浓度水平要低很多。

  灵气在窍穴之中,随着羿玮的观想,慢慢在每一处窍穴之中形成一座座具体而微的建筑,正是羿玮记忆的亭、塔、楼、轩、殿五种。随后羿玮的丹田之中也开始显现这五种建筑样式。羿玮需要做到的,就是积累出多座灵气建筑,将其摆放成九宫图形式。

  以上步骤对羿玮的资质和真气控制力来说,没有丝毫挑战性,很快一幅由五种灵气建筑堆积在一起,搭建起来的九宫图呈现在了羿玮的丹田气海之中。九宫图成型的刹那,天地之间放佛有了感应,羿玮耳边突然响起一声炸雷,丹田之中九宫图随着雷声解体,然后塌缩,最后形成了一滴九宫紫气。

  九宫紫气形成之后,羿玮就有一股非常舒服的感觉,身体内许多练功产生的伤害都立刻痊愈,一阵阵紫气在丹田之中翻滚蒸腾。就在这时,以往都是要等待第三滴真气产生才会有反应的舞天经真气,竟然如同饿了不知道多久的饿狼一般,从身体内猛地窜了出来,恶狠狠的向着那唯一的一滴九宫紫气奔去,在羿玮略显呆滞的眼神中,九宫紫气就被舞天经真气形成的蛟龙一口吞了下去。

  吞下九宫紫气的蛟龙,竟然好似不满足一般,抬头四处搜寻一番,在没有发现有其它九宫紫气后,才解体重新潜藏到经脉窍穴之中。

  羿玮惊诧之余,也终于肯定,自己现如今的状况,想要修炼移度经已经是不可能成功了。看来只有继续修炼舞天经,慢慢将修为磨练,看是否能够如白阳真人一般,有一天能够出一头地。

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