第五十五章 三图七星移度经
盘膝坐在木榻之上，只铺着薄薄棉垫的床板有些硬，但羿玮早就已经习惯，从十岁起他每天晚上都是在这样的床榻之上呼吸吐纳，锻炼真气，打通窍穴。这一路上行来，不论是客栈之中软软的床榻，还是野外粗硬的石头，或是长满青草的泥土地面，都不能似这样的硬木床板让他更能集中精神。
看着手中刚才明镜交给自己的经书，经书封皮之上七个黑字，正是《三图七星移度经》。经书纸张比之之前在白阳真人处得到的功法秘籍，质量要好上一些，就连经书上的字迹都要更加清晰。
羿玮深吸一口气，开始仔细阅读经书，今天并不开始着手修炼，他只是先将内容熟悉一遍，今晚好好休息，做好准备，明天就要转修功法了。
《三图七星移度经》与《七转七变舞天经》是太虚山两本普及的基础修炼功法，但经过了数千年发展，又有了不小的变化。虽然按照《太虚九真明法》中记载，舞天经修行过程中，门派会为弟子准备好突破所需宝物。但现在太虚山门中弟子，只要入门之后都会优先修习移度经，只有修炼移度经不成才会转而学习舞天经。
之所以会出现这种情况，是因为，移度经修炼更加看重个人修炼资质和悟性，其中又犹重悟性。移度经的修炼，你悟了就是悟了，如果不能够参悟透彻，修为就会一直停滞不前。悟透经书之后，其修为一日千里，视个人资质，短则十数年，长也不需三十年，就能够顺风顺水突破至金丹境界。且不需要像舞天经一般，每一关口都需要消耗许多天材地宝。并且修炼移度经的门中修士也从未发生过因为根基不稳造成的后期进展缓慢。
正因为有修炼速度快，消耗少，没有后遗症等优点，所以也才有了入门弟子都会优先修炼移度经的情况。
反之，太虚山近千年来凡是修炼舞天经的弟子，除了部分资质确实优异，或者因了一些其它不明原因，能够顺利修成金丹，并且进阶高深境界之外，成就金丹的几率比之修炼移度经要低了七八成。
太虚山历代掌教和长老们都曾专门为此事调查探究，但都未发现出现此种情况的真正原因，最后只能将之推到随着时间天地衍变，修炼环境有变造成。
现今太虚山中掌教、副掌教和接近七成的长老都是修炼移度经而进阶金丹期。现在门中甚至已经形成一种说法，修炼舞天经的弟子很难有出头之日，造成外门弟子之中甚至分成了移度派、舞天派，两派弟子在暗中纷争不断。虽然修炼舞天经的部分长老也掌握了部分权利，但整体来说移度派已经稳稳压过舞天派。
羿玮如果继续修炼舞天经，入门之后前途未卜，青瑚让他转修移度经，也是为了羿玮好。
移度经全名《三图七星移度经》，太虚山门中弟子按照七星划分等级，据说也是源自此书。而三图乃是三张修炼道图，分别为《太玄九阳图》、《九宮紫房图》、《八道秘言图》。修炼《三图七星移度经》，需从三张道图中选择其中之一，通过道图观想，领悟其中真意，由天地冥冥中一股意念引导自己体内真气自行运转，达到打通窍穴，凝聚真气的目的。
门中建议弟子仅选择一种道图修炼，并不鼓励那些对自身资质有信心者，将三张道图兼修，但却并不勉强，毕竟大道之途是自己选择。三幅道图兼修，固然同境界之中无有抗手，但同样的时间和精力，已经可以多晋升一个境界了，即使修炼再多，也是得不偿失。
修炼三图其中任意一幅，都可以在体内窍穴形成真气漩涡，对真气运行速度和持久力都极有帮助，其中丹田气海之内最多可以形成七个之多，这就是三图七星之中“七星”的由来，而这些真气漩涡的形成，恰好对应了从后天至金丹期的各个修行阶段，故而太虚山弟子就以七星来划分了弟子等级。金丹之后，真气漩涡已经和金丹一起化入元婴之中，也就不再计算什么星级了。
三张道图中《太玄九阳图》可以让修士产生太玄九阳真气，此种真气至阳至刚，威力无穷，对付邪道鬼修非常好用，甚至可以越级挑战，太虚山甚至为此种真气，专门开发了多种攻击法术。白阳真人当年越级杀死鬼修就是使用了此种攻击法术，可惜他所修炼真气不是太玄九阳真气，否则威力更加显著。
《九宫紫房图》顾名思义，其修炼乃是在每一座窍穴中修炼一座具体而微的九宫殿阁，真气雄浑深厚在三张道图之中居首。其真气性质与太阳初升之时，天地产生的那股先天紫气相仿，最是中正平和，以之对敌虽然不似太玄九阳真气那般强横，但以之为同门治疗伤势或为弟子梳理经脉窍穴，确是一等一的好。
《八道秘言图》不似《太玄九阳图》、《九宫紫房图》要么中正平和，要么堂堂正气。它的优势之处在于其真气诡秘多变，在对敌魔宗邪道修士时，可以比其有更多变化和演化更多战术，修炼此种道图的太虚山弟子，与修炼《太玄九阳图》弟子在与魔宗战场之上，一正一奇，相辅相成，再加上修炼《九宫紫房图》弟子作为后勤保障，可说是战场战斗力、生存力都是第一等的。
羿玮今天首先要决定下来的，就是先选择哪一副图开始修炼。对很多有选择恐惧症的人来说，任何选择都是艰难的，好在羿玮没有，他从小修炼的《洞真大道初解》，就决定了他体内的真气性质走的是中正平和的路子，日后改修任何一种进阶功法，都可以顺利过渡，没有阻碍。而现在已经修炼到二转的《七转七变舞天经》形成的真气，好似没有自己的特点，还是以前修炼的真气一般。羿玮也就没有多想，直接选定了《太玄九阳图》。
他所得到的舞天经功法秘籍，得自白阳真人，白阳真人后期因为参考《白阳真解》修炼，其真气性质偏于阳刚。羿玮修炼太玄九阳真气，日后也可以参考《白阳真解》对阳属性功法进行改善，说不定真气伤害能够再次提升呢。
决定了道图，羿玮集中精力将道图图像记忆下来后，才开始进行每日的例行功课。此次他重新运起了《洞真大道初解》的功法路线，毕竟明天就要转修移度经了，还按照舞天经修炼就有些不合适了。
平静的一夜就这样过去了。第二天一早，羿玮睁开双眼，从榻上下来，轻轻揉捏一下自己的膝盖和双腿，虽然早就已经习惯了打坐一夜，但每次下床还是感觉有些不适。
早就有灰衣一星执役弟子将洁面之物和早餐送到竹楼之中，羿玮取水清洗一番，就在自己房中用过早饭。餐盘稍后自会有人收拾，羿玮又坐回床榻之上，翻开移度经，准备试着开始修炼。
《太玄九阳图》在经书之中是由九张图画组成，每一张图画的主体都是一头浑身发射出夺目光线或燃烧着熊熊烈火的上古异兽形象，图画四周则写着一些修炼要求和心得备注。
组成异兽的线条暗合着天地至理，放佛要从图画中直接冲入人的脑海中一般。而此时闭上眼睛，就会发现，在脑海已经浮现出了它的立体形象。
羿玮修炼时日尚短，加上年纪不大，并不识得图画中异兽来历。但通过每一页道图图画之中的功法解释，才知道了图画中异兽名为“太玄”，是上古一种火系神兽。
此兽平日里形象如同一头白色小猫，体型幼小。发怒或捕食之时就会变大，浑身冒出白色火焰，可焚烧天地万物。“太玄”身上火焰乃是九阳真火，与其它火系神兽、凶兽不同。如凤凰之中羲凰乃是大日真火，冥凰乃是幽冥真火。三足金乌乃是金乌真火，与大日真火类似。
羿玮初次修炼《太玄九阳图》，了解了此图来历，不禁心中想道，若是身边平日里又一头太玄神兽，那就好了！可想象终究只是意淫，还是要回到现实中来。
九幅图画绘制了神兽太玄的九种形态，分别代表着拟形、捕食、潜伏、扑击、施法、进食、奔跑、漫步、敛息。通过此九种形态图画的连续观想，就能够沟通天地之间冥冥存在的一股意念，在身体内形成一条完整的修行功法，倚之可持续将修为提升，直至金丹期。
同时，这九种形态还分别代表着一种或多种法术，比如敛息形态的图画，修炼到胎动期大成，就可以学会《太玄九阳图》自带的敛息决，运使功法，可以让自己收敛一切声息，便于躲避追兵或者突袭杀敌。而奔跑形态，可以让修士学得一种身法和一种御气飞行的法术，辅助赶路或战斗中身体挪移闪躲均有奇效。
羿玮了解功法完毕，就将经书合上，开始从第一幅图画进行观想修炼。
羿玮天资早就已经被童广所认可，进入太虚山后，之所以青瑚长老力排众议，放弃追究羿玮故意遗漏的许多细节问题，让他入门，也是因为其优秀的修炼天资。其体内的那一股先天鸿蒙之气，虽然潜藏极深，连青瑚也未能准确判断，但却明了一旦爆发出来，比会对修炼进境起到绝大的作用。所以才有了青瑚不愿意羿玮被舞天经拖累，让他转而修炼移度经。
事实也果然如青瑚所料，羿玮修炼《太玄九阳图》顺畅无比，第一天就成功将第一幅图画观想成功。
图画引入脑海只是第一步，而证明观想成功，则必须能够在观想时，引动天地元气感应，就如感应期时的先天之气入体一般。羿玮此时就感觉一股暖洋洋的灵气自四肢及前后两心之处缓缓流入体内，比之之前先天之气的清凉触感又是一番不同的感受，但同样很舒服，让人如吸食了某些违禁药物一般飘飘欲仙。越是此时，越是需谨守本心，保持一颗坚定道心，这就是天地大道给予修士的考验。
羿玮观想成功，来到外厅之中向明镜禀报进度。然后在明镜讶异惊喜的眼神注视下，回到自己屋中，继续晚上的功课。
明天要继续努力！
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