第四十章 符法传授
显然白星远是听到了刚才黑玖的话，羿玮心中自是情愿，刚才黑玖说出来的时候，他就已经心动了，只是有些不好意思，才自觉的拒绝了黑玖的提议。
羿玮虽然从师童广多年，修为现在修炼太虚山七转七变舞天经之后也已经进入感应期，但毕竟没有得到法术传授。现在遇到敌人，能够拿出手的还是那些世俗间的武艺。这些武艺对付江湖人物自然绰绰有余，但是遇到修士界的手段，就相形见绌了。
尤其是修士界交手几乎不会近身，各种神乎其技的法术用出，或法宝轰炸，羿玮在《太虚九真明法》一书中早就已经知道的一清二楚。可惜的此书之中都是辅助类，而没有攻击类法术。舞天经之中的对敌法术都是要在三转进入结丹期，开始凝煞之后才能修炼，远水解不了近渴。
现在白星远主动提议教授羿玮法术，羿玮心中意动，可刚才已经拒绝黑玖，现在马上答应又觉得不好意思，把自己的脸都憋红了。
白星远看出羿玮的纠结，没有再说什么，招招手将黑玖叫到身前，开始讲解几个简单的符咒攻击法术。
羿玮看出白星远知道了自己所想，脸更红了。黑玖走过来偷偷冲着羿玮挤眼睛，羿玮回了个吐舌头的鬼脸。这一刻，是羿玮这几个月以来感觉最轻松的时候。
白星远作为现在黑翮派仅剩的嫡系传人，自小受父辈培养，对符法中各类修炼道法和术法都有其独到的见解。虽然现在因为是要给羿玮教授几道符咒法术，碍于门派传承，不能将法门和真传授予。但这几道符咒的口诀、真气走向、符咒形貌和涉及的画法等等，在黑翮派以外都是很难获得传授的。如果说听到白星远如此细致的讲解的人，是一个修炼有成的其他门派人氏的话，已经可以从这几道法术中窥见黑翮派功法的部分传承了。
白星远刚才已经听过羿玮简单讲述自己的事情，知道现在羿玮还没有学习任何防身法术，所以拣选的几道符法也是攻击防身兼而有之。
其一是飞雷符，此符乃是基本符咒类法术之一，各门派传承之中多有涉及。此符法一经激发，就会引发一道天雷，自空而下，直击敌人。但飞雷符在施法者行法发出后，天雷落下征兆明显且需要等待片刻，非常容易被目标闪避。经过改造，黑翮派不仅将书符的笔画精简，还让飞雷符酝酿时间大幅减少。
其二是五石符，同样是基本符咒类法术，“五”字并不是说符法会放出五块石头，而是在激发此符法之后，会由法术凝结出数块巨石，砸向敌人。巨石的数量和大小，完全有施放符法的人修为来决定。黑翮派改善过后的五石符，在同境界可以使得放出的巨石比其他门派五石符放出的又大又多。
其三是金光符，此道符法乃是防御法术，可以放出金色光芒笼罩全身，将敌人的法术伤害有效降低。是的，他能够针对所有攻击。但是降低多少全看施法者的修为。经过黑翮派的改造后，金光符的耐久力得到显著提升。
以上三道符咒法术许多高级修士也会使用，可以说是极少数可以自感应期一直用到元婴期甚至更高境界的术法。
这些好处，白星远不会自己说出来，以后也只能靠羿玮自己在实际应用中去对比感受了。
仅仅通过这三道修士界普及的符法，就可以看出乎黑翮派在符法的研究上面，可以说是修士界最顶级的，即使是以洞真三脉的深厚背景和悠久传承，也只能说在某些方面有所超出，但整体来说，黑翮派的符法还是要更加精深，已经自成体系，卓然一派了。
羿玮自然是这么深厚的功底来消化吸收如此多的信息，只是按照白星远的传授，将几道符法死记硬背下来，等下来自己再好好练习，才能熟练运用。
反倒是黑玖，因为已经系统的开始学习符法数月时间，对这里面的妙处感受更深，与自己所学基础对照，颇有举一反三的效果，不由喜的抓耳挠腮。不由得口中埋怨师傅不早些教他这些符咒法术。
白星远抬手给了黑玖一掌，斥道：“还没有学会走，就想跑了？这几道法术也只是应用之法，你要想将符法一道学好，还是要按部就班的将基础学好。这样的法术还是要等你到了炼罡时候再开始慢慢研究吧。”说完，就转身向林子深处走去。
无论是何种法术，在结丹期凝练罡煞之前都需要使用口诀、手势等来辅助，并将真气按照一定的路线运功一遍，才能够激发。所以在凝练罡煞之前的修士，要么是将法术提前书写在符咒之上，要么就是高富帅一些的使用能够多次使用的法器，要么就只能规规矩矩的按照要求慢腾腾的施法。此时的修士虽然也能够施放大威力术法，但只能算是老式火枪。
等到修士进入结丹期，凝练罡煞之后，随着天地间煞气和罡气凝练入窍穴之中，与真气混合，使真气由无形无质转化为法有形神，就可以提前用真气模拟法术种子，存放至窍穴之中，随时激发。但这种模拟的法术种子，每次使用之后都会消失，使用次数和修士在模拟时提前存放的真气量和真气质量有关。这时的修士就可以说是步入后膛步枪时代了，法术施放速度大幅增加。
随着罡煞凝结，金丹成就，修士才算是真正苦尽甘来。全身窍穴之中使用真气凝聚的法术种子，因为金丹的存在，永远不豫缺少法力供给，可以永久存在了。此时的修士真正进入了自动步枪时代，短时间内只要真气不枯竭，就可以不断的将法术激发，形成持续不断的火力压制了。
但理论永远只能停留在理论上，没有任何一个修士真气可以浑厚到任意挥霍。并且低级消耗真气较少的法术，其杀伤力必然不如高级法术。而高级法术其消耗真气数量，以及施放之时天地间无形的压力对修士的压制也会导致修士每次施法必须进行短暂的停歇，用以回气和调理身体，否则轻者受伤落败，重者可能走火入魔，身死道消。
同样道理，在理论上修士全身三百六五处窍穴都可以存放法术种子，每一处窍穴根据其开拓的程度可以存放的法术种子数量也不等。一个修士理论上可以提前存储的法术种子能够达到千这一数字级别。但实际上，即使是传说中洞真派的祖师爷灵道人也不过提前设定了三百余道法术，这还是他不断试验新法术，导致其中百余法术几乎并不应用的结果。现在的修士界，据传朝元宗中有一长老，号称“法术狂魔”的，对各类法术都要试一试，现在进入化神期，全身上下储存一百八十余道法术种子，但其应用最广的还是那么十几个。
综上所述，白星远之所以选择这三道符咒法术传授给羿玮，并将黑玖叫过来一起。无非就是这三道法术可以一直使用到高境界，并且在后期对法术了解深刻后，也可以继续改良的更加适合自己，甚至占据了窍穴，形成法术种子，也不会觉得不值。
解说这许多，无非是让看官了解此界法术层次和构造，下文不再对此进行赘述。
黑玖摸着被打了一巴掌的脑袋，吐了吐舌头，知道师父这是将时间留给了自己和羿玮。
羿玮这时还在仔细研究回忆白星远讲授的符法知识，只感觉这是又给自己打开了一扇大门。但其中许多道理与自己所学的太虚山道法有相同之处，但朦朦胧胧的却有一些东西隔离开来，让他不能想通，只觉得难受无比。
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