第一百七十九章 与牧师交谈(二)

  德尔塔也发现气氛不太对,干咳了一声说:“这里只有你一个人吗,牧师先生?”

  这听起来更加不善了,似乎要揪落单的打。

  安佩罗姆已经和贝克嘀咕着一会儿该怎么阻止德尔塔,迪亚哥扭过头不把正脸露出来,但肩膀耸动个不停。

  阿列克谢心底琢磨着这人不愧是当过叛逃大法师奎斯加·佩达夫的学徒,就是本命星和诸神犯冲。

  年轻的神职者对他怒目而视:“我只是见习牧师,而且我的名字是特拉格玛。”

  “明白了,特拉格玛,我相信你总有转正的一天。”德尔塔诚恳地说。

  “???”见习牧师特拉格玛完全想不通这个人明白了什么,沉着脸说:“你们不是信众吧?如果不是来这里祈祷或请求祝福,那么请出去。”

  “我们是执政官翰纳什的客人,是有一些神学方面的疑问来请教具备超凡能力的神职者。”迪亚哥虽然相貌普通,仪态和口气却无可挑剔。

  但又德尔塔珠玉在前,特拉格玛根本不信,挥动手臂要把他们赶走。

  “别啊。”德尔塔把乔恩·海肯和舒尼雅·海肯让在前面,“你看他们是谁?”

  乔恩和舒尼雅心里非常不情愿地给他们作证。

  特拉格玛其实也不是本地人,但经常在祭典上见过领主和他的子女出席,因此认出了两个孩子的身份后不情不愿地放下了手。

  “但你们看起来一点也不像正常的客人”他低声嘟哝着,神职者只接受教会的直接管辖,他也因此不必对执政官的客人卑躬屈膝。

  “勿要猜疑你的兄弟,此为永恒智者奥赛里斯之箴言。”德尔塔严肃告诫道。

  教会不是单一神的教会,这些神职者供奉的是九位神祇,要么一个不信,要么全部信奉,只是按信仰侧重划分所属,彼此并不冲突。因此在月神爱罗忒的侍者面前提起奥赛里斯神的圣典也没有问题。

  【还反过来教育起我了!】特拉格玛深吸一口气,用无声的祈祷压制内心的不平静。“是我轻慢了”他不知道该称呼兄弟还是姐妹,但就这个人的表现而言,无论男女都一定是个混蛋,就是可惜了这张脸。

  德尔塔小声提醒:“兄弟。”

  特拉格玛于是强行扯起微笑接道:“兄弟。”

  “其实不用这么庄重,我们都是无信者。”德尔塔告诉他真相。

  安佩罗姆将腮帮子的肉吸得凹陷下去,然后用牙齿从内部咬住来忍住不笑。贝克借着扶夹鼻眼镜的动作遮住自己的下半张脸。迪亚哥又很没礼貌的转过身去了。唯有阿列克谢不同俗流,他一脸空虚,内心激烈挣扎着是否要离开这个团队。

  特拉格玛这次的深呼吸差点把肺撑爆,一个无信者还引用圣典,他还以教内兄弟的方式回应了,简直没法想象:“所以你们是来干什么的?!”

  “正如我一开始说的,只是来进行神学上的探讨。”德尔塔说,他其实没有想要让对方生气,甚至还习惯性的迎合了对面,他一直认为使用对方熟悉的方式交流是一种尊重。“这里只有你一个见习牧师在吗?”他纯粹出于好奇的问见习牧师。

  【这是在嘲讽我没有资格讲解经义?】特拉格玛已经形成了认为德尔塔不怀好意的惯性思维,一听到这样的话连眼神都犀利起来。

  “说起来,教堂里竟然没有教会骑士留守也太奇怪了。”贝克也质疑道,尽管这座教堂奉献给女神的祭品已经不符合规格,但资源的多少确实没法按人的想法来,必要变通是可以理解的。但教会骑士是否驻扎在教堂是硬性的体制制度,没听说这也能变的。

  教会骑士实力虽然普遍不如贵族们正式册封的骑士,但胜在神术配合武技能起到出其不意的效果,彼此配合默契且悍不畏死。无论是清剿异端还是讨伐魔物都有他们的身影,是守卫教堂和祭坛的必要存在,只有几个特殊的修道院才会培养教会骑士。

  特拉格玛才意识到对面这些人可能不是在针对自己,便稍有缓和,对他们解释道:“果戈里主教和两位长者随军队远征了,教堂剩余的两位长者带着骑士们去了本地的富豪凡尔纳家为亡灵祈福。”

  “你们的骑士是不是长这样”德尔塔突然想起来他在酒馆看到的三位之前以为是雇佣兵的人,就和特拉格玛描述了一下他们的长相。

  “是的,你见过他们?”

  “我们是在酒馆看到他们的。”

  “你确定?!”

  “你现在赶过去说不定还能见着他们呢。”

  见习牧师的脸色变化多端,德尔塔站在一旁等他变完。

  除了酒神哈林的神职者,其他神祇的侍者当然是不允许饮酒的,因为人在喝醉的时候是记不起神的教诲的,还容易做出种种渎神的行为。

  牧师有义务帮助迷途的教会兄弟,但只是一个见习牧师的话,未必能让正式的教会骑士们迷途知返。

  所以特拉格玛只是一会儿就反应过来,他根本没法说服那些兄弟们,不如留在这里应付眼前这些人,之后等代理主教从凡尔纳家回来再作打算。他并没有怀疑这些人在骗自己,因为他对于这些教会骑士的品性早有怀疑,德尔塔的到来只不过佐证了他的一些猜想。

  “这件事我知道了,我会告知代理主教唐克雷处理此事,确保这些兄弟们不会再犯错误。”尽管不确定代理主教是否会依照戒律处罚他们,但特拉格玛还是做出这样的保证。

  很多时候,别人对于这个人犯错后是否改过并不在乎,重要的是对此表现出的态度是否让他们满意。

  “大冷天的,喝点儿其实也没什么。”德尔塔对于没有任何血脉,纯靠肉身抗冻的人还是抱有敬佩之心的。

  特拉格玛没有说什么,但对于德尔塔的恶感略有消退。

  只是外人能谅解这种违背教条的行为,他作为神职者却不能有相同反应,否则就是放任堕落风气,所以又多说了几句,做足了不肯罢休的姿态,然后才问:“你们是研究神学的学者吗?虽然我只是见习牧师,但对于圣典的理解或许能帮到你们。”

  “这个先不急,可以过一会儿再说。”德尔塔扭头看了眼神像,对特拉格玛说:“我们刚才在参观这座神像,它的精美程度实在少有,即使很多大城市的教堂和广场也难见到这样水平的雕像,不知道是哪一位雕刻家的杰作?”

  他越看这座女神雕塑越觉得莫名熟悉,似乎在那里见过类似的形象却回想不出。

  特拉格玛说:“是凡尔纳家的家主马奇耶赫,我刚才提到过,代理主教正在他家为亡灵祈福,他的第四子塔拉让不幸去世了。”

  凡尔纳家族世代为海肯及周边地区的教堂制造塑像,已经算得上教会重要的外围人员了,因此海肯的教会势力对于凡尔纳家族极为重视,具体表现就是这一次的葬礼会由代理主教唐克雷亲自主持,保证操办得和庆典一样隆重。

  安佩罗姆发自内心地夸赞道:“这样的手艺,众神如果存在,一定会为凡尔纳家的人敞开天国的门扉。”

  他虽然不信教,但他会欣赏美,在恭维言辞的基础上加一点迪索恩男人特有的夸张也是无关紧要的。

  德尔塔倒一直以为他在抵制教会方面坚定的很,应当是吝啬于褒奖这座神像的,于是诧异地回头去看他。贝克和迪亚哥倒是和安佩罗姆接触的更久些,对他习惯性的夸张习以为常。

  面对安佩罗姆的夸赞,特拉格玛也为此感到自豪,一尊富有魅力的神像可以让教区内濒危的信仰重新活跃,让民众相信神迹。

  如果不是神把着雕刻家的手去挥动锤凿,这样超凡美丽的事物又怎会出现在世上?

  “许是女神庇佑,老马奇耶赫只有在为女神制造塑像时才能做出这样动人的效果。”特拉格玛用右手在胸前画出新月圣徽。“事实上,凡尔纳家族世世代代都是女神的信徒。”

  大陆公认的九柱神中,只有月神爱罗忒是女性形象,因此直接称呼女神也不会引起误会。

  “你们这里有为信众提供食物的服务吗?”德尔塔听到有人的肚子在响,便改口问道。

  “偏间里还有一些食物储备”特拉格玛也看到了领主的孩子们立刻跑到偏间里去,没有听自己后半段话的打算,不过他也不太在意,通往地下室的门已经锁上,偏间的地上部分里没有什么贵重的东西,

  那些食物本来是为守卫教堂的骑士们准备的,不过他们既然擅自离开教堂去了酒馆,就不要再想着回来吃了。

  “九柱神是否爱人?祂们以何种理由爱人?为何只庇护人类?”德尔塔看着两个孩子走了,象征性提了几个对教会运行制度的问题后,贝克也补充了几个,在特拉格玛分别解答后,他正式开始抒发对神灵本质的疑问。

  学院关于神学的教授都是支离破碎的,只有一些圣典上存有漏洞的句子和某些教会的愚蠢行为会让祂们这些学生知道。

  “神自然爱人,”对于特拉格玛而言,这样的诘难还是太轻松,他还在修道院学习的时候就练过一百遍这样的答复了。“人类是始祖泰坦神的造物,而我们如今供奉的乃是新神,是世界在始祖泰坦神消亡后孕育出取代祂们位置的神明,庇佑凡人正是自然,而且神也并非只庇护人类,许多矮人也从信仰中得到喜乐和心灵的平静,卡勒度拉已经有矮人通过修道院的考核成为神职者了。”

  德尔塔心里记录:【先有世界再有神】

  “那精灵呢?我听说他们有自己的自然古神。”这会是安佩罗姆问。

  特拉格玛感觉对面这群人有些奇怪,对于教会的了解不能说一点没有,却也十分片面。不过半吊子的学者都是这样,经常是只有一知半解的水准就去质疑行家。联想到这一点,他又觉得不那么奇怪了:“精灵侍奉的就是始祖泰坦神,不过远古的诸神早已消亡,他们只是习惯性的维持旧神信仰而已。”

  “那么有新神庇护的我们,为什么还是在各个方面都比不上信仰主神早已消亡的精灵呢?”贝克问道,

  在历史记载的有数几次人类与精灵的军事冲突中,人类都输得很惨很惨甚至两方的实力差距过大,导致人类虽然输了,但基本没什么伤亡,完全是被精灵族单方面的逗弄。

  “为什么你觉得新神不会庇护精灵呢?”特拉格玛反问他:“精灵也是始祖神的造物,当然也享有诸神的关注。”

  “所以众神爱的是所有类型的凡人族群,无论他们是不是信仰祂们,只要是始祖神的造物后裔就会受到庇护?”德尔塔发现了不对劲的地方。

  “正是这样。”见习牧师肯定了他的说法。

  “无关善恶?”

  特拉格玛的脸绷紧了,郑重回应他:“无关善恶。”

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