第八十三章 出道吧!

  (83章被删了,呵呵,只能重写了。我都不知道什么地方犯了忌讳了。</p>

  之前看过83章的童鞋们还是以我这张新写的内容为准吧。)</p>

  徐沧海说让贼人跑一会儿,黄泽英怎么听都觉得自己的这个观主好像是在抄袭名言警句。</p>

  就像是之前让自己在白家村人前显圣一样,非要自己念一些抄袭来的诗句提升逼格。</p>

  不过话又说回来了,黄泽英觉得姜文真蠢,他为什么不把《让子弹飞》拿去申遗呢?它不成为非物质文化遗产都算是一种损失啊。</p>

  就像是半部英剧治天下的《是,首相》《是,大臣》一样。</p>

  据说已经有一些学校的政治课将这两部电视剧作为了解资本主义国家政治形态的必看资料了。拍电视剧拍到这个高度,可以成为意识形态的研究对象,那也是非常了不起的。</p>

  “不过观主啊,真的让贼人跑了没关系吗?”黄泽英多少还是有点担心。</p>

  “不用担心,他能跑多远?你看这是什么?”徐沧海手上抓着一只钱包,钱包里面装着黄利群的身份证和一些零钱以及驾照等其他证件。</p>

  “这年头坐长途车要身份证,坐火车要身份证,坐飞机更要身份证。他现在唯一可以坐的交通工具就剩下公交车了。”徐沧海捏着自己的短须笑道:“除非他有本事坐公交车辗转逃离这个省份,不然他就跑不掉的。”</p>

  听到这话黄泽英安心了不少,不过他想起了自己很小的时候看过的一个新闻,新闻里有个大神因为过年买不到回家的火车票。</p>

  然后详细的研究了沿途所有城市的公交车线路,然后制定了一个堪称媲美【市场花园】的行动计划。大神依靠十几个城市的公交系统,辗转了两天,跨越了一千八百多公里回到了老家。</p>

  全程没有搭乘一次长途车,完全依靠祖国完善的公交系统,他无缝衔接完成了这场跨越了半个中国的公交归途。</p>

  除了在某个小城市的旅馆睡了一觉之外,单论车票的花费,他花的钱甚至比火车票还要少。</p>

  如果说这个黄利群有这个本事,可以依靠公交系统就遁逃半个中国的话,那么黄泽英也没什么可说的了,只能说他牛掰。</p>

  徐沧海:“他逃不掉的,再说了这里还有慈济法师呢。”</p>

  虽然说分属于不同的教派,但是徐沧海看上去一点都没有和慈济法师见外的态度,毕竟按照徐沧海的说法:佛本是道嘛。</p>

  不过黄泽英觉得这单纯是因为慈济法师的脾气好,要是换一个脾气火爆的僧侣说不定早就和徐沧海打起来了。</p>

  不过这慈济法师看上去倒是一副慈眉善目的样子,这徐观主请他帮忙靠谱吗?</p>

  黄泽英是一点都没有从慈济法师的身上看出一点强者的气息啊。</p>

  当然,人不可貌相,海水不可斗量。</p>

  慈济法师这个人为人低调,平时都是深入简出,再加上国家也不会主动报道这些强力的宗教人士。</p>

  所以慈济法师和大悲寺在一般人中的知名度非常低。甚至不如豫南某大型武校+旅游公司+影视公司的集团负责人来的名气高。</p>

  不过慈济法师不论怎么说都是LV6级别的强者。在全世界范围内都是排的上好的强者了。</p>

  而徐沧海虽然是LV4,但实际上和慈济法师相交多年。两人的交情从来都没有因为分属于不同的教派而有所生疏。</p>

  看着正在讲经念佛给信徒们说法的慈济法师,徐沧海默默的掏出了手机。</p>

  他最近在快手上注册了一个账号,名字就叫做全真道士徐沧海。发的第一条视频就是关于黄泽英在白家村斩妖除魔的。</p>

  这段视频的播放量还是挺高的,已经有十五万的播放了。就是留言有点少,到现在才只有一百多条留言。</p>

  粉丝也才涨了几百个。</p>

  “播放量这么高,怎么就这么点后台数据?难道点击量造假了?”徐沧海有些疑惑。</p>

  他原本还指望着黄泽英的帅气潇洒圈一波粉呢。</p>

  等那边慈济法师给信徒们讲经说法说的差不多了,徐沧海忍不住把慈济法师拉倒角落,两人开始密谋起了关于正兴佛道两教的事情。</p>

  “慈济啊,你有没有觉得现在信仰我们两教的人越来越少了?”徐沧海低声说着。</p>

  “尤其是本来是我们主要传播地区的农村,现在几乎都被新生教派还有疑似邪教的宗教给占领了。都说外来的和尚会念经,但也不是这个念法啊。耶教和其他西洋中亚教派蚕食我们的领地很厉害啊。”</p>

  慈济法师听闻这话后到是不着急的模样,甚至还低声念了一句佛号:“阿弥陀佛,百姓信仰什么是他们的自由,我们是信仰自由的国家。”</p>

  “对对对,你说得对。”在这事上徐沧海不敢反驳慈济的说法。</p>

  “但是我们也是守土有责啊。我们不能在信仰的领土上丢失掉我们的阵地啊。”徐沧海念叨着:“你这一路行来就没有发现我说的那些事情?”</p>

  “阿弥陀佛。”慈济法师宣了一声佛号,但是没有回答,这算是默认了。</p>

  徐沧海:“所以啊,我其实最近一年都在想关于正兴我们佛道两教的事情。”</p>

  “恩?”慈济法师看似来了精神。虽然说慈济法师是个方外之人,但是正兴佛教也是他的梦想之一。不然他也不会在清凉寺起了爱才之心强行收了牛犇当弟子。</p>

  “怎么说?”</p>

  徐沧海踱了五步猛然回头:“慈济,我最近一年有一个大胆的想法。”</p>

  慈济法师:“说。”</p>

  徐沧海道:“现如今天下已经不一样了,想要正兴我们佛道两教,守护住我们国家的信仰之土,我觉得我们必须要反其道而行了。”</p>

  慈济好奇:“怎么说?”</p>

  徐沧海:“从前我们发展信仰都是从农村开始,走的是农村包围城市的路线。但是这些年来,农村阵地我们丢失的很多。而且我们故步自封的传道方式也确实不吸引人。”</p>

  “同时我们国家的高速城市化浪潮已经愈演愈烈了。创世纪集团带来了大量的新技术,缩短了农村和城市的距离。以后农村和城市的差别将要越来越小。”</p>

  “但是作为现代主流文化,它一定是从城市开始发源的。越大越发达的城市越会诞生强大的现代文化来主导整个国家的流行。”</p>

  慈济法师听到这话微微点头,徐沧海说的有道理。</p>

  “既然如此,我们可以换一种策略。”徐沧海说。</p>

  慈济:“怎么说?”</p>

  “城市包围农村!以我们两教的能力在城市展开文化争夺,再以城市作为文化发源影响到农村去!”徐沧海说出了他的大战略。</p>

  慈济到是没有否定这个战略,因为从大势上来说,徐沧海判断的没错。</p>

  “但是有一个问题。”慈济问道:“我们在农村都显得老土,怎么去流行化的城市传播呢?”</p>

  徐沧海拿手一指在远处站在路边穿着一声飘逸道袍,背着宝剑的黄泽英。而他现在则被一群穿着汉服的小姐姐们包围着。</p>

  最少好几十个小姐姐要和他合影拍照留念。</p>

  “这就是我的道,如今这年代我们不出点狠招是不行的了。所以我决定了!不能让我门下的弟子只是单纯的当道士了。”</p>

  “恩?”</p>

  “他们需要出道成为偶像!”</p>

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