车队渐渐行近了神腿门封路之处，张小石虽然还在车上，但是武者的气息感应的范围较大，已经感应到车队附近好像多了几个人，并且马车也停留在了原地。
吕平早就出了马车，去应付神腿门的人了，他深怕手下人一个应对不善，会和对方产生矛盾。神腿门毕竟是帝都有名的门派，和对方结下嫌隙，显然不是吕平这种心存高远的人会做的蠢事，何况吕平还要在帝都发展，他的实力在帝都小的可怜，也无法和家大业大的神腿门相提并论，所以，和气相处才是上上之道。
张小石在马车上也修炼了二十多天，似乎待在马车里也有些闷了，所以准备下马车，到外面溜达溜达，他心中也有些意思想和那日在函谷关关外巨树下的众骑士聚一下，毕竟是一场缘分，尤其是骑士头子李毅，虽然武者的境界低微，但是为人倒有几分武者骨气，处事沉稳，是个难得的人才。
张小石下了马车，就看到附近多了六个人，四个年轻人和两个中年人。年轻人的境界就不堪一提了，中年人的武者境界也就是后期顶峰，不过看样子都是软功修法，身体保持的很好，没有一般多数外功武者身体走形的躯体，只是上半身都有些僵硬，明眼人一看就知道是武者。
离他们五米处，还有一个老者，单独倚在一棵小树下，在一旁看着，有点像是护着小鸡的老母鸡。他的身体颀长，长得有点高瘦的样子，全身的肌肉匀称，眼睛炯炯有神，即使知道对方是神腿门，以练腿出名，但是却看不出他的腿有一点的与众不同之处，看来神腿门并非浪得虚名。
张小石所处的第四军鱼龙混杂，什么样的人物都有，既有境界低微的只比常人多出一点战斗力的小人物，也有不少的先天武者，而且还是各门各派的一些高手弃徒。这些人的见识可不一般，并且在第四军存活下来，也说明了他们的实力，他们才是第四军多数度过头七的人物。
而张小石是一个好学苦修的人，自然不会放过取百家之长的机会，这也是第四军的一个风格，就连一些小人物都可以使上几招名门大派的招式，因此，张小石对武者的各个门派倒是有所认识。
其中就有人向他简单介绍过神腿门，而当日赵倚天为了争夺第四军领导权时，所使用的铁扫帚功就出自神腿门。神腿门以腿攻为主，脚法多变，有点，刺（又称钻），戳，扫，劈，挂，弹，旋等多重练法，在武者中有脚踢四方的说法，其中以披挂最为出名，又被称为劈腿门，不过神腿门的人倒认为劈腿门的说法是在讽刺他们，因为“劈腿”之说语义暧昧，多有歧义，很容易让人联想到其他方面的事，所以武者通常都不会在神腿门的人面前提起这个字眼。
如今张小石见这老者大约花甲之龄，却已是先天第二层的武者，上半身也不是很僵硬，柔韧性很好，知道他的对战经验一定是异常丰富。要知道，武者练习功法时，上身要保持正直，沉肩坠肘，时间久了，就容易习惯成自然，平时走路的时候，手臂摆动不大，上身不摇不晃，显得有些僵硬，遇突发事件时，由于神经反射，反应就会加快。
不过这其实是练拳过久，却缺乏实战经验的结果。
要知道武者讲究八法，“手、眼、身法、步、精神、气、力、功”。“手”指“手法”，一般要求如流星轻快、敏捷有力，打出寸劲；“眼”即“眼法”，它是对头部运动的要求。也就是说在武者在进攻和防守中必须是：眼随手动，目随势往，明快锐利；“身法”是躯干运动的方法；“步”即“步法”，步法要求快而稳，不掀脚，不拔跟，不受上肢影响；“精神”是指武者的意念、气质，也就是精、气、神的表现；“气”指呼吸，即要呼吸得法，并同身体密切配合；“力”指劲力，也就是指招式的用劲、发劲，劲力有刚有柔，也有明劲、暗劲之分；“功”即是身体素质和技巧等的表现，也可认为是劲的发放，通常称为功底。
武者只有时刻将这八法运用于日常生活，才是真正的高手。试问，一个平时因为练功而习惯的保持上身僵硬的武者，如何能把这武者八法淋漓尽致的发挥出来。这只有经过了多次实战，从中吸取有用的部分，抛弃无用的糟粕，才能更好的使武者的实力发挥出来。
真正的武者高手，不需要保持上半身的正直，遇到突发事件，他会根据当时身体最有利的情况做出反应，而不是以僵硬的一种方式应对突发事件。
所以，那花甲老者肯定是一位不可多得的实战力高强的先天武者，张小石看他的腿无一般特殊之处，就知道这才是最特殊之处，一个以腿法出名的武者，他的腿却无特殊之处，这还不能引起人的注意吗？
如果你不注意他的腿，那你定然是一个武者境界低微的人。
张小石走近李毅等人的身边，也接近了四个年轻人，那四个年轻人显然没有什么眼力，对张小石视而不见，显然是因为张小石碧青的脸色而误解，认为张小石的身体虚弱，不是武者，再加上张小石一脸亲和的笑容，很难让人感到他的危险，有时就是先天武高手都会走眼，更何况是境界低微的下等武者。<div>