第一百七十九章 失误的旧减洼一辩

  旧减洼队的一辩吴淑燕是个戴眼镜的萌妹子,起身论述道:

  “大家好!

  哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。

  孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。

  而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。

  正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。”

  一连三个名句,从西方的康德,到东方的孟子,再从哲学到宗教,都是叙说着“人性本善”的定义。

  她站在高屋建瓴的方式引述康德、孟子和佛教,建立了性善为本,恶行为果的基本理论,脱俗不凡,条理简洁。

  弹幕上的观众们被震惊了!

  这是什么神仙操作?

  居然这么的能说?

  看来对方在这一小时的准备时间里面,那是准备的相当的充分啊!

  “在得知这个辩题的时候,我还以为我们会占优势的,毕竟我们半决赛辩论的题目“金钱辩”那也是跟这个有一些关系的。”

  “哎哎哎,别乱说啊!这才刚开头,正方一辩都还没有说些什么的时候,并且我们都还没有开始辩论,你们就唱衰,这是什么意思哦!”

  “就是!旧减洼队这开头的水平我也是可以写出来的,没什么大不了的,重点还是得看后面,别开场就点巅峰,之后就走下坡路了!”

  “大家还是静静的听这个正方一辩怎么说吧!”

  ...

  弹幕上的观众讨论的十分热诚。

  因为旧减洼队的开头足够的震撼,担心华国队这里没有反击的方法,从而失去先机。

  一辩吴淑燕继续说道:“我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有善行。

  我方不否认在人类社会中存在有恶行,但是恶行的产生则是由外在环境所造成,所以恶是结果而不是原因。

  如果硬要说恶是因不是果,也就是说人性本恶,那么人世间根本不能产生真正的道德。”

  ...

  “...如果人性本恶,人类一切道德规范都是作为人类最大的利己手段。

  当道德成为手段时,道德还是道德吗?

  也就是说,人一旦违犯道德而不会受到处罚,人就不会遵守道德的约束了。

  深夜两点我走在道路上看到红灯,如果人性本恶我就会闯过去,因为不过是为了个人方便。

  但事实上并不是如此,仍然有许多人遵守交通规则。

  而根据人性本恶的前提假设,霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约。

  如果人性本恶,没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约,但是事实证明:人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。”

  ...

  一辩吴淑燕直接是用“交通规则”的事例来进行举例,虽然这道理上说的通,但是在初始听到这段话的时候,就让人觉得不太对劲。

  稍微带着点脑子思考一下,就会发现,这个何止是不对劲儿啊!

  简直就是为了“人性本恶”提供了一个绝佳的事例!

  如果说,“人性本善”,是导致人们遵守红绿灯交通规则的原因的话,那将法律置于何地呢?

  这显然是说不通的啊!

  按照这位一辩选手的说法,那何必还要制定有关于交通的法律与法规呢?

  由此类推,既然对方说“人性本善”,那么是不是包括交通的法律与法规需要废除之外,其他的法律与法规,都必须要消除呢?!

  当然,这个很可能正方会说:“不能啊!因为这世界上还是有恶人的呢!”

  那就可以反问一句,这是不是就意味着现在的教育不行呢?

  因为都把一个好人给教成一个恶人了!

  那是不是得改革教育呢?

  不仅是朱铨,也包括了在台上的其他三名队友,都是听到了正方一辩才这其中所犯下的错误。

  几人互相看了彼此一眼,默契的点了点头。

  一辩吴淑燕继续论述道:

  “如果人性本恶,那么我们只有两种选择:

  第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界当中;

  第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。

  如果这样的话,我就会看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来,人们则说他居心不良;

  而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚假的装腔作势...”

  在说到这里的时候,弹幕上的观众乐了,直接弹幕护体:

  “小姐姐,你来我华国看一看就知道了!救人者,在证据确凿的情况下,居然还是要赔偿一半的医药费!”

  “看来这真的是没有经历过社会毒打的少女啊!”

  “据统计表明,家里面没有三套均价三百万的房子,是不配有资格去扶的!所以,小姐姐,你家有千万资产么?”

  “真正敢于去“扶”的人,都是真正的勇士,他们敢于直面因此而惨淡的人生,敢于正视因此而淋漓的鲜血!这是怎样的哀痛者和幸福者?!”

  “哎,这么好的素材,我们华国队却不能拿出来反驳!毕竟,家丑不可外扬啊!”

  ...

  弹幕上正方一辩的那一句“一个老太太跌倒了有人把她扶起来”的事情引发了激烈的讨论,让这些年在华国内发生的“扶不扶老人”事件再次拿出来“鞭/尸”!

  时间还剩下最后的一分钟,一辩吴淑燕依旧论述道:“...但是我们会发现,在人类历史社会当中,没有一个绝对权威的君主曾经产生过,但是舍己为人的事情在不断地发生。

  而在生活当中,为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。

  泰丽莎修女的善行,大乘佛教中所说的“众生永远不得渡,则已终身不作佛”的慈悲宏愿,难道不正是人性本善的最佳引证吗?”

  随着“嘀”的一声,时间到了,而一辩吴淑燕也恰好对着镜头微微欠身道:“谢谢!”

  现场掌声响起,岑萦控场道:“谢谢吴淑燕同学,接下来请反方第一位代表蒋舸同学表明立场和发言,时间也是三分钟。”

  随着蒋舸女神的上场,弹幕里再次充满了“女神”的称谓,气氛一下子热烈起来。

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