第三六一章 棋局终，新世界（本卷终）
“箭隐，还不出手。”官御天难得寻到一个机会，厉声质问道，他被三友困在三才阵之中，非常无奈。
“给我留下吧！”皇甫长恨手中的长鞭好似长了眼睛一般，卷住箭隐手中的射日弓，风尘三侠同时上前，不给箭隐出手的机会，他们都见识过箭隐那神乎其神的箭法，所以不敢让他出手。
箭隐一身武功，七八成都在箭法之上，近身搏斗并非他所擅长，而风尘三侠本就是同门，又长期生活在一起，彼此之间的默契自然毋庸多说，轻易地就压制箭隐，但是箭隐步法精妙，尤其是小空间内的腾转挪移，想要彻底制住箭隐，却也没有那么简单。
“燕藏锋，今天你我就在这里分个生死吧！”任千行第二零五章所得和糟心
行文至此，诸位看官也应该能猜出，这位黄府的五少爷黄世遗，正是从少年张三丰位面而来的黄崇。
与此前的两次“转世”有所不同，这次黄崇转世成了一个尚在襁褓之中的幼童，出生也不过数天时间，从一定程度上来说，黄崇这次算是这个位面土生土长的人。
人其实也是哺乳动物，但是人与其他哺乳动物有一点不同，就是人类都是早产儿，也就是说人在刚生出来的时候，发育并不完全，最显著的一点就是，其他哺乳动物的幼儿出生之后，只要不是先天畸形儿，很快就能够自己行走，但是人却不具备这个能力。
之所以如此，主要由两个原因造成，其一，人是直立行走的动物；其二，人有一颗大脑袋。
因为是直立行走，所以人的盆骨就变窄了，因为只有这样才能更好的带动两腿骨骼，带来的后果就是女性的产道也相应变窄。
可是偏偏人又是以智力打天下的动物，每个新生儿都有一颗大脑袋，一旦大脑发育完全，几乎是不可能通过狭窄的产道，所以胎儿不得不在还没有完全发育的时候就生出来，在体外继续发育，即便是如此，分娩一样是每个母亲都要经历的生死关，在上一个位面，黄崇的侍妾闪电就差些因为生孩子而死。
人类都是早产儿，可不仅仅体现在大脑上，连同体内的经脉、骨骼、器官等也都还未发育完全，所以“从娘胎里开始练功”是无法实现了，黄崇纵使再牛逼，也无法违反这种自然规律。
不过来得早也有来得早的好处，黄崇是携带着记忆而来的，虽然不能修炼内功，但是做点道家的吸吐纳还是没问题的，可以强筋健骨，为日后练功打好底子。
实际上在一些武林世家就是这样做的，婴孩出生之后，内力深厚的长辈会定期耗费内力为后代进行所谓的“易筋洗髓”，当然效果没有真正的易筋洗髓那么牛掰，却可以让后代身体强壮，所以那些武林世家的后代，在起跑线上就赢了那些半路出家的泥腿子。
不平等存在于在任何领域。
本来以黄崇的身份，也可以享受这种待遇，可惜，因为黄崇这一胎“没投好”，所以这种待遇就没了，好在来得早，可以自己“易筋洗髓”。
外力强加干涉的效果自然没有自己主动来得好，这就是为何黄崇六个多月就能够下地行走的原因。
在六岁之前，人体的经脉、骨骼、内脏还未彻底定型，不仅无法修炼内功心法，连外功也无法修炼，所以黄崇只能是学一学文化课，带着记忆而来的黄崇，自然就是天才一般的人物。
在神探位面，经过鲁成的早期启蒙，后来当上逍遥王，自然也免不了附庸风雅，学些琴棋书画；在少年张三丰位面，文人的地位远高于武者，加上有一个才女母亲，文化方面的学习自然也不会落下太多。
虽然如果论深度，黄崇无法和那些真正的牛人相比，但是考虑到黄崇这具身躯的年纪，这就已经相当了不起，这就有了“神童”之名。
关于手指，和上次一样，来到这个位面之后，手指再次变成灰黑色，而他也得到了一个高手的记忆。
在上个位面，其实黄崇就主动过一次“触碰”手指，让自己的龙象般若功由第七层一下子推进到了第九层，之后经过数十年的积累，在黄崇离开少年张三丰位面的时候，手指已经有十分之七是金黄色，十分之三是暗金色。
来到这个位面之后，手指重新变成灰黑，黄崇得到了一位高手的记忆和天赋，另外段誉那百毒不侵的体质以及郭襄的武学天赋依旧保留到这具身体上，至于黄崇为何知道这两个保留下来了，这个他也说不清，就是有一个声音如此告诉他的。
由此不难得出一个假设，就是每一次穿越，虽然修为不见了，但是经过手指获得的“东西”会至少保留一样，至于这其中有没有可操作的空间，黄崇就不得而知，只能等日后再做实验。
这次黄崇得到的这位武林高手的记忆，那是真牛掰，绝对是金系武侠中的大牛，此人正是逍遥派第三任掌门，灵鹫宫第二任宫主——虚竹，货真价实的位面主角，就是不知道这次黄崇有没有顺带得到虚竹的运气。
黄崇这次得到的记忆，分为两部分，一部分是各种杂学的记忆，逍遥派的门人弟子都是学究天人般的存在，虚竹天赋虽然一般，但是后来呆在缥缈峰无聊的时候，他也是看了不少，至于有没有领悟那是另一回事了，反正是记下来了。
另外一部分，自然就是武学记忆和感悟，虚竹所学的武功包罗万象，堪称是金系角色中最广博，即便是王语嫣也大有不如。
虚竹的武功主要可以分成三类。
第一类就是逍遥派的武学，他不仅身具逍遥三老的功力，还将逍遥三老的武功都学了个遍，天山童姥的武功他从灵鹫宫的石壁上全部习得；李秋水的武功从自家夫人，也是李秋水的外孙女李清露那里获得；另外《北冥神功》则是从段誉处得到。
第二类百家武学，逍遥派本来就有收藏百家武学的传统，加上他身怀能够模拟天下九成武功的《小无相功》，导致他见识过的武学甚至比琅嬛福地中收藏的还要多得多。
比如丐帮的降龙廿八掌和打狗棒，他从义兄乔峰那习得；大理段氏一阳指他也从义弟段誉那获得。
至于第三类，就是虚竹自创的武功，虚竹学了那么多武功，自然也免不了手痒自创武功，其中最为知名的有两门，其一为降龙十八掌，原名为“降龙廿八掌”，乃是丐帮绝学，后来虚竹与乔峰一起对其进行了删繁就简，这才有了降龙十八掌，这才是最完整版的，日后洪七公所学的降龙十八掌中有三掌是洪七公自创的。
另外一门，是被誉为金系四大内功之一的《九阳神功》，也就是日后张无忌所学的内功，是的，虚竹记忆中有这门内功，这就意味着神秘“斗酒神僧”就是虚竹。
书中记载，斗酒僧与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒僧看，观看之后他得出了和此前黄崇同样的结论，认为《九阴真经》太过阴柔，没有达到阴阳互济的至高境界，于是斗酒僧就结合自己佛道心得，自创《九阳神功》，将其记录在藏经阁的《楞伽经》中，后被觉远发现。
后世网络上不少人从各个方面论证，斗酒僧就是虚竹，黄崇不知道金老爷子在写作的时候是什么意思，但是黄崇知道，《九阳神功》到手了，这就足够了，其他方面有关系吗？
如果是在上个位面，黄崇得到《九阳真经》，那么黄崇一定会选择修炼，但是现在不同了，黄崇没有选择修炼《九阳神功》，因为他有属于自己的自创武学，并不弱于《九阳神功》，不管是虚竹记忆中哪一门内功绝学，都只是黄崇的参考。
在上一个位面，黄崇意识到自己走错路之后，就想着要开辟出一条全新的道路，自创一门全新的武功，后来还真就成了，花费十年功夫，黄崇融合佛道两家所长，参考张君宝的太极理论，自创了一门名为《阴阳互济经》的内功心法，后来不惜自废武功，从头修炼。
现在黄崇不仅拥有自己本来的武学记忆，还得到了虚竹的武学记忆，这其中就包括虚竹的各种修炼心得，两相结合之下，黄崇对于各门武学的感悟更深一层，黄崇打一开始就决定进一步完善《阴阳互济经》。
六岁之前，黄崇无法修炼，所以大部分时间都是在完善，将虚竹的武功心得融入其中，一直到三年前，也就是黄崇六岁，这门内功心法才算是完成。
黄崇这一世目前，暂时不需要担心此前两个位面那种烦心事，当然这只是目前，如果黄崇来得晚一些，或许真不用担心，因为他不会知道自己的真实身份，但是黄崇来早了，所以关于自己的身世，黄崇知道得一清二楚。
黄崇极度怀疑手指是故意的，否则为何每次自己的身世都那么糟心，这次的身世比起此前两次，没好到哪里去，甚至更加恶心。
从六岁开始偷偷修炼《阴阳互济经》，如今已经到了重要阶段，黄崇需要一个安静，而且不被打扰的空间，所以这才闹着要学武，其实就是为了被赶出来，这样才能够安心练功。
于是黄崇就被“流放”了，身旁只有一个仆人服侍自己，但是这正合黄崇之意。
然而黄崇没想到的是，黄家人对于他练功，有许多担心，最终将这件事告诉后面的人，后面人的不知道出于什么考虑，还真就打算给黄崇找一个名师。