第三十章 翩翩天使来者谁
而像李冰、李归这样的异族，只要自称汉人，没有汉人会把他们看成异族，因为也根本看不出来。
之所以这些人还强调自己的民族，不过是为了自保而已。
那些在异族里生活的小团体，为了自保才会格外的强调自己的民族属性。
像韩遂、成功英就特别看重手下是不是汉人，而袁绍这样的人就绝对不会去关心这个。
即使是在二十一世纪也是这样的，海外的多数华人远比大陆的华人民族认同感要强烈得多。
所以李归正式的宣布了明教的最根本的一条教规：明教用人，只问才能，不问出身。
四海之内皆兄弟，入教之后不得再以民族部落相区别。
与此同时，李归正式确认了教内的职务：
段宁出任副教主，在他出征时全权负责教内事务。
贾诩出任光明右使，主要负责对外的教务。说穿了就是协助李归对外征战。
墨回出任光明左使，主要负责对内的教务。他才是现在教内真正的负责人。
全体教众又分为武士、道士、教士和文士和普通教众五大类。
武士就是以武力来领悟了一定天道法则的人，说白了就是专门负责打仗的职业军人。
武士的负责人是胡伤，刘贾作为他的助手。
道士就是以知识来领悟了一定天道法则的人，也就是专门搞各种科研发明的人。
道士的负责人是李敢，吕强作为他的助手。
教士就是以哲学道义领悟了一定天道法则的人，就是专门负责传教的。
教士的负责人是毕舒，李冰作为他的助手。
文士就是以管理和文学知识来领悟了一定天道法则的人，就是将来的普通官吏和文人墨客。
文士的负责人是冯北地，李武作为他的助手。
通过这样的划分，李归的决心已经体现了出来。
他要把明教的教义更多的体现为一种生活方式和道德规范，而确保明教自身不会成为一个强大的战斗组织。
这样既可以保证各族可以有一个共同的文化纽带来维系，又不会太过让教义干扰世俗的生活。
至于为什么不选儒家思想来作为这个纽带，原因很简单，儒家的受众太小了。
要领会儒家思想，必须先会识文断字，要想立刻让全民做到这一点，难度实在是太大了。
所以历史上一旦汉人被异族统治，胡化的程度也非常快，就是这个因素。
辫子的普及与消失都是那么的迅速和彻底，就是明证。
不识字的老百姓根本没有坚持自己的信念，因为其实他们不知道自己该坚持什么。
但是老百姓真正知道的，就坚持的很厉害，比如对祖先的崇拜，任何变化都不曾将它改变。
再则，李归受后世的影响，对儒家是不满意的，虽然他几乎没读过任何一本儒家经典。
决不能用儒家治国，至少李归现在是这样想的。
南郑的太守府里，汉中太守苏固正在来回的踱着步。
窗外的知了那嘈杂的声音，使得他本就郁闷的心情更加烦躁。
这一年多益州的局势真可称得上一日三变，但是每次变化都对汉中越来越不利。
中平五年五月（188），益州五斗米道的两个地方首领马相、赵祗自称黄巾，在绵竹起兵。
其势力很快就达到了近十万人，随后攻杀了绵竹令李升、益州刺史郗俭，在不到一个月的时间内就横扫了广汉、蜀、巴三郡。
这次朝廷反应倒挺快，立刻以刘焉为监军使者、领益州牧、封阳城侯，想借助他的威望和手段来安定益州的局面。
但在刘焉到达之前，益州从事贾龙已经领着家兵数百人在犍为誓师，纠合了地方豪强和官吏千余人进攻马相。
谁也没料到贾龙竟然连战连捷，益州黄巾军士气迅速跌落，终于被贾龙等人彻底的镇压下去了。
但是这益州黄巾的主力主要是被打散了，而不是被彻底的消灭。
包括阎圃在内的很多小头领都带人投奔了在巴郡活动的张修、张鲁。
这下张修等人的实力大涨，对于苏固来说，这真是再坏不过的消息了。
但是屋漏偏逢连夜雨，更坏的消息还在后面。
中平五年九月初，刘焉入蜀，为了摆脱世家大族的束缚，他将洲治定在了绵竹。
刘焉一到任，就颁行法令安抚百姓，宽恕并大量招降了那些反叛的人，迅速的安定了益州的局面。
对此苏固本来是非常高兴的，但是接下去事情就变得有些不对劲了。
稳定局面后，刘焉依靠接收的南阳、三辅入蜀流民数万家，组建了有较强战斗力的东州兵。
刘焉在有了完全服从自己的武装之后，不臣之心就很明显了。
他一方面借口小事不断的杀害地方士人和不服从自己的地方官吏，一方面与张鲁等人勾结在一起，意图割据益州自立。
而为了不被朝廷及早察觉，刘焉放纵张修等人对汉中进行劫掠，借此隔断益州和关中的联系。
而刘焉此举正中张修的下怀，他趁此良机大肆扩张势力，意图报当年战败流亡之仇。
而在敌人如此步步紧逼之时，自己的内部却出现了问题。
这些年来汉中的豪强在连续的战乱里损失很大，所以急于找地方弥补损失。
他们一方面以种种借口拒绝纳税和徭役，另一方面不顾朝廷的法令，再度加强了对异族的掠夺和剥削。
即使那些坚定支持自己的豪强，像南郑赵家的赵嵩、城固陈家的陈调，虽然对自己忠心耿耿，但是要让他们控制一下家族的行为，却是万万不能。
至于上庸、西城的豪强，更是早已不知朝廷法令为何物了。
尤其是上庸的申家，一个商人出身的贱奴，居然敢公然招兵买马，对抗官府。
可恨自己还真的拿他们没有办法，只因为自己的兵力实在是太单薄了。
关中苏家本来实力就不算强大，这些年来又饱受战乱之苦。
虽然大兄才华横溢，成功的结坞自保，但是还是处境非常艰难。
跟随自己南下的关中子弟现在只有不到三百人了，这已经是家族能提供的极限了。
依托他们自己建立起了一支三千多人的武装，但是无论是训练还是装备都非常可怜。
即使这样为了他们的粮饷自己还是伤透了脑筋。
但是自己必须要稳住汉中，为家族留一条退路。
自己已经多次向朝廷反映了汉中的危局，但是朝廷一直都没有回复。
难道自己也得不顾朝廷法令，走割据自立的道路？
不，自己是大汉朝的忠臣，即使死也不能学刘焉那个奸贼。
好吧，更主要的原因是自己也学不了刘焉，无论是名望、官位和人脉自己都无法和刘焉相比。
就在苏固万般纠结的时候，一支规模不小的部队已经来到了城固城外。
在这青天白日之下，城固的守军当然早就发现了他们，已经四门紧闭，弓箭在手了。
而县令曹贞和苏固的重臣门下掾陈调闻讯后，也立刻赶到了城楼上查看动静。
曹贞乃是安帝年间战死的忠臣曹廉的后代，官声不错，但是为人优柔寡断，所以城固城里真正做主的是大族陈家。
陈调就是陈家的杰出子弟。
他自小就喜欢学习兵法技击之术，纠集了百余人在汉中四处闯荡，行事仿如游侠。
后来他犯法被抓，本当处死，但是新来的太守苏固不禁赦免了他，还任命他为官吏。
他也感恩图报，在当年击破张修的大战里屡立战功，在这汉中也算是威名赫赫。
这次他恰巧有事回到城固，不料竟然遇到这样的事。
两人心里都十分忐忑，只因为城固的兵力实在是不堪一击。
一千不到训练极差的农兵，再加上各家的五六百家兵，就是这城固城的全部兵力了。
但陈调看了一会，就放心了，笑着对曹贞道：“这不可能是贼人的军队，必然是朝廷南下的大军。”
曹贞有些近视，其实并没有看得太清楚，闻言忙问道：“何以见得。”
陈调叹道：“这又有何难猜？合我汉中所有势力的力量也凑不出这数百铁骑。要是贼人有这样强大的军力，我等的脑袋早已不在这脖子上了。”
这时有数名骑手从队伍里飞奔而出，来到城门下。
一名为首的手持马槊的大将大喊道：“天使南下益州，路过此地，还不速速出迎？”
曹贞便欲出城迎接，陈调制止了他，对城下喊道：“近来匪患猖獗，下官斗胆敢请借天使的符节一观。”
那大将一愣，想了一下道：“专使符节乃是天子所赐，决不可离开天使身边，但是你的谨慎也不无道理。这样吧，你等可以派人出来验看。”
陈调大声道：“多谢将军体谅，下官这就出城验看。”
曹贞小声道：“你何必亲自犯险？派一个人去验就是了。”
陈调苦笑道：“除你我以外，这城固城里还有谁见过这专使符节？”
说罢他吩咐手下严加戒备，自己独自一人出得城来。
那将领见他如此胆色，也不禁暗自佩服，脸上却不动声色，带着他直奔军中。