第一千四百六十七章北京路的视察

  赵祯回朝的消息在大宋传开,动静异常的大。www.x23us.com

  北京路的百姓几乎是争相观看天子仪仗,有些人甚至从乡镇之中向州府所在云集,更有甚者从神都或是密云赶来。

  要知道最近的神都城中是乱象丛生,许多人心中忐忑不安,再加上各种的流言蜚语,已经让大宋的中层产生了动摇,他们或是商贾之家,或是官员之家,或是利益相关之人。

  唯有确确实实的看到官家天颜,他们才能把心中的忐忑放下。

  同样的,民心也是如此,大宋有如今的成就多仰仗赵祯的举措,王朝之中最常见的便是人亡政息之事,一旦赵祯出现意外,原有的政策说不定在顷刻之间便会烟消云散。

  一朝天子一朝臣,更别说政策了。

  所以赵祯大张旗鼓的打出所有仪仗,大驾卤薄一应俱全,为的就是给百姓以信心,为的就是给大宋以信心,告诉世人天子无事。

  北京路的动静越大越好,蔡伯深知这一点,他在北京路的重要州府全数设立御道,以供百姓围观。

  每到一处,百姓瞧见天子车驾,以及赵祯的御容,无不齐呼万岁,心中的激动与敬仰让赵祯心潮澎湃,自己这么多年来的所作所为是得到百姓认可的。

  最少证明自己是一个合格的帝王!

  当然,赵祯每到一处,都要邀请州府之内各地乡镇,甚至是村寨的宿老,请他们说说自己的生活,有什么冤屈,每到一州府,必定竖起御鼓,以供百姓申冤之用。

  这一作法让当地官员心中忐忑,毕竟不是每个人都如王安石一般干净,也不是每个人都如他一般慧眼如炬,冤案错案不是很多,但也有一两起,若是被撞上,只能怪自己才学不精,也怪自己倒霉。

  当然这些都是凤毛麟角,赵祯更多的是考察州府之地境内的百姓生活,民生,经济等等,只有大环境安定了,百姓才会安定,治安自然就会跟着变好。

  民生永远都是赵祯所注重的问题没有之一,原因有很多,最重要的一点,他见识过后世的生活,知道民生对社会乃至整个国家的重要性。

  大宋在什么地方优越辽朝?科技?军事?教育?政治?都不是,最重要的还是民生,而以上那些东西都是民生稳定之后所衍生出来的东西。

  要想使得一国之强大,民生首当其冲。

  所以大宋每那下一块土地,都会在第一时间想尽办法恢复当地的民生,让百姓正常的生产劳动,换取所需,如此便解决了一系列的问题。

  同样,这也是同化外族的最有效手段,赵祯乐此不疲。

  北京路乃是大宋最北方的行政大区,也成为了京畿路的屏障之地,这里有着大片的草原,但靠南的土地也有着不少如同大宋州府一般的农耕城市。

  而蔡伯在这里进行了汉家百姓的改造计划,就是把汉人也培养成为草原民族的生活方式,这是一种大胆的尝试,谁说汉家百姓就只能在地里耕种?

  牧马塞上难道就不行?

  于是蔡伯就在松山州与高州之间的大片草原上设立汉家百姓聚居点,而他们唯一要做的便是放牧,并且有契丹人专门指导,每五十户人家配一个契丹家庭,朝廷补给钱财让这些契丹人把经验传授给汉家百姓。

  待三年后,再把契丹家庭从草原迁走,完全由汉人在这片草场中放牧,大片大片的草场上散落了上万的人口,为的就是让汉家百姓胜任草原民族的生活。

  赵祯非常欣慰,显然蔡伯是知道自己计划的,也为将来大宋统治草原打下了基础,别看这货整理一副懒洋洋的样子,其实他非常勤勉。

  之所以体重没有减轻多少,实在是这货太过贪图口腹之欲。

  蔡伯为了生动体现这一政策,亲自引路带着赵祯去了就在松山州不愿的草原,在草原上走访了这里的百姓,赵祯看到那些身穿劲装,策马疾驰在草原上的汉家男儿心生感慨。

  这些人都是地地道道的汉家血脉,但若不是一口流利的汉话,还真的以为是草原民族,当然他们独特的面部线条还是说明了他们与草原民族之间的区别。

  对此赵祯非常满意,但同时向蔡伯强调了汉家思想灌输的重要性,而蔡伯却拍着胸脯说道:“官家放心,这些汉家百姓必有书读,每三百户配备一所学堂,朝廷派遣先生教授,无论老幼,皆可听课!有些五大三粗的汉子甚至能整篇背诵《论语》嘞!”

  赵祯惊讶的望着蔡伯:“当真是不简单!”

  这还真是思想工作做到家了,能整篇背诵论语的人在神都城中也没达到多高的比例,可在这草原还真的不少见。

  蔡伯知道,这是大宋的一次尝试,而不是自己造就另一个草原部落,所以他对这些迁居百姓的思想有着严格的“管理”。

  “官家,既然都到了这里,不如再往西面走走,越过松山州去瞧瞧您让臣开设的木兰围场?这是咱们大宋的秋之所!”

  说到秋就让赵祯想起在辽朝与萧挞里的那夜疯狂,点点滴滴回忆起来有着别样的感觉,秋,这个华夏的重要祭祀之礼,也是强国强军的演练,赵祯自然是要看看的。

  “嗯!去瞧瞧,这可是朕刚刚拿下北京路便要你办的差事,我大宋自开国以来便是重文轻武,若要文武并举,还需演武演军!”

  蔡伯笑着点头道:“官家圣明!您的眼光早已看透世事非凡夫俗子…………”

  “你拍的马屁越来越溜了……”

  木兰围场,按道理来说已经是后世内蒙古草原的一部分了,现在是宋辽边境上的一块草场,这里自古以来就是一处水草丰美、动物繁衍的草原,辽人曾经在这里放牧,养马,强兵。

  但现在却属于大宋,所有的契丹人都被迁离这里,还未到近处,便已经出现骑兵活动的踪迹。

  每当有骑兵瞧见赵祯的车驾,便立刻靠近,自动的环卫四周,这些骑兵都是大宋的钢铁骑兵背嵬军。

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