第七百零七章 欲擒故纵
而王十三此人，他作战十分的勇猛，为人又极为忠义，他虽然能力一般。但是这么多年了，王十三一直都是跟在付麟的身边，兢兢业业，他现在也做到了军中司马，并且还是付麟亲卫之中的司马。
只见王十三来到付麟的近前，先是看了看金环三节三个人，又看了看付麟之后，这个时候，就听付麟说道：‘有什么事情，我们出去说。’
嘎吱！哐当！咣当！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
付麟这么做，自然是怕金环三节听到，金环三节，也不是傻子，他们自然知道付麟的意图，但是他们又敢说什么呢？
所以，金环三节，就眼睁睁的看着，付麟走了出去，而牢房的外面，还有一些付麟的亲卫看守，只不过典韦等人，却一直护卫在付麟的身边。
而忙牙长和董荼那都是那种没什么脑子，又没心没肺的人，刚才付麟在这里，他们都不好意思吃喝，现在付麟走了，他们两个，就甩开腮帮子，踮起后槽牙，这顿吃喝，看得金环三节一阵鄙夷。
就在这个时候，金环三节，就听见，牢房的外面，有一声无一声的说道：“你们都准备好了……这一次……我们利用金环三节……给刘备……传一个假消息，到时候，我们就……直捣黄龙！嗯，不错！你下去传我的命令……准备……”
金环三节，废了九牛二虎之力，才听的断断续续，可恨董荼那和忙牙长，跟喂猪一样，跨级跨级的，都影响金环三节的听力了。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
就在金环三节胡思乱想的时候，就见付麟又从外面，大摇大摆的走了回来，就这样，四个人，又坐了下来，接下来，大家都是说了一些废话。
最后，付麟就答应放了他们三个人，并且今天就放，而金环三节等三人，自然是对付麟，千恩万谢！
当夜，金环三节，忙牙长和董荼那，就被付麟给放了回去，并且付麟还给了他们三个人，每个人一匹战马，并且还给了他们一些干粮，可以想象，付麟对他们还是比较照顾的。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
三个人，都是归心似箭，所以，金环三节，在城门口告别付麟之后，就立即打马扬鞭向永昌郡赶去。
忙牙长和董荼那，虽然不知道，金环三节为什么如此的着急，但是他们两个人也没有去问，他们都是一起飞速的赶路。
永昌郡，古代行政区。位置相当于现代的华夏云南省西部、缅甸克钦邦东部、掸邦东部的土地，始于东汉。郡治起初在唐县，后来迁到不韦县。
经历东汉、蜀汉、晋、宋、齐、梁各朝，陈朝丧失了该领土。永昌郡的行政建置重新出现在北周，位置则为现代的四川省东部。
永昌郡始于公元一世纪。华夏东汉永平年间，哀牢国内附，其地划为哀牢县、博南县，并且将原益州郡西部的六个县分离出来，合并成立为永昌郡，辖八县。
永昌郡是古代华夏东汉、蜀汉、晋、宋、齐、梁等王朝的一级行政区，实际管辖范围则随着时代不同而有变化，位置涵盖后世的华夏云南省西部、缅甸克钦邦东部、掸邦东部的土地。
永昌郡设立之初，下统不韦县、唐县、比苏县、叶榆县、邪龙县、云南县共八个县，其中唐为郡治。公元七十七年永昌郡治由唐迁至不韦。属益州刺史部。
三国时代，永昌郡东部的叶榆县、邪龙县、云南县等县份与建宁郡的一部分被划出来设为云南郡。增加了南方的永寿县。
西晋时，永昌郡辖域向南方扩张，新增了南涪县，共统辖八个县，不韦县、永寿县、比苏县、雍乡县、南涪县、唐县、哀牢县、博南县。
不韦县始设于公元前一零九年西汉元封年间，不韦建县之前，属西南夷的国土。汉武帝时扩张了汉朝西南方的领土，设置了益州郡，不韦县成为益州郡最西端的县份。
公元六十八年东汉永平年间哀牢国内附之后，不韦县从益州郡划出与其他七县合为永昌郡，不韦县成为永昌郡(即后世的云南省保山县)的郡治。
而金环三节，忙牙长和董荼那，他们三个人，经过日夜不停的赶路，终于，在两天后赶回了不韦城。
而这里，也是孟获占领之后，把这里当成了行政中心，另外，刘备和诸葛亮也跟孟获一样，驻扎在这里。
当金环三节，赶到不韦城的郡守府之后，他们经过通报，终于见到了孟获，三个人，自然是十分激动的，并且他们都表示对孟获蛮王的效忠。
总之，金环三节三个人，却只字不提，他们已经表示投靠付麟的事情，虽然三个人，也是假意的投降付麟，但是这种事情，是不能说的。
三个人，也是跟狗一样，对孟获表示他们是绝对的效忠，而益州北部和益州郡的事情，孟获，刘备都已经通过孟优有所了解了。
这个时候，就见刘备身边的一个文人，此人一身文士打扮，他的手中还拿着一把羽扇，此人不是别人正是诸葛亮。
诸葛亮（生于公元一八一年，卒于公元二三四年十月八日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（即后世的山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（公元二三四年）诸葛亮在五丈原（即后世的宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是华夏传统文化中忠臣与智者的代表人物。
而我们只为娱乐，所以大家也不要计较，这些如同诸葛亮等历史人物，在此书之中的定位和人物性格及人品的设定。
我们书归正文，不管是孟获还是刘备，都在为金环三节回来而感到高兴，他们高兴自然不是因为，三个人没死，而是有了三人之后，他们三个人的部族就会帮助他们，一起对付付麟的，总之，就是为了自己。
可是，诸葛亮却想的比较远，只见，诸葛亮一边摇着羽扇，突然就问道：‘你们三个人，是怎么回来的？还不老老实实的说清楚。你们当我家主公和孟获大王都是傻子吗？’
而孟获为了让手下都对他都服服帖帖，所以，孟获此人比较阴狠，他动不动就会杀人。