第六百七十九章 姜子牙的长女
鲍平桂在那里恭恭敬敬的，拜了三拜之后，站起身来。
“我义父曾经跟我说过，这里面放着一副武王最喜欢穿的盔甲，估计就是这一套了。
武王姬发这一生经过无数场战役，身上的刀伤数都数不清，听说在最后一场战役推翻了朝歌之后，这幅盔甲回来的时候已经碎成万段，是十几位匠人，用无数的银丝拼接而成的。
这上面每一处刀痕，都记载着他生前无上的荣誉？”
陈智闻言也跪拜了下来，按照周礼在地上拜了三拜，
不知道为什么，他总觉得那盔甲里面有一种东西，那东西带着一股难以磨灭的英气，那种当时的热血与豪心壮志，让现在的人看到，依然能随之沸腾。
这大概就是所谓的英灵永在吧？
也许真的像传说中的一样，武王姬发这个人，最大的力量，就在于他无可动摇的信念。
在盔甲的两侧，还放了无数的柜子，陈智在首领的大卧室里曾听见过这种规则。
这是老西岐人制作的玩意儿，一层套着一层，一格挨着一格，就像是现在的魔方一样。
里面还有很多抽屉暗格是敞开门的，里面放着那个时候常见的竹简和卷轴。
两个人对着武王的盔甲躬了躬身子，表示请罪之后，便开始在那些暗格柜子中搜捡起来。
这并不是一件容易的工作，这里的文件太杂乱了，这些卷轴中还有一部分是神文，鲍平完全看不懂。
好在大部分还是那个时期的周刻体。
可是这些古文，让人看得非常艰难。到后期，他们甚至眼睛都看花了。
但两个人搜检了长达十个多小时之后，一无所获，而他们，却已经精疲力尽了。
十几个小时，一口水都没喝，这有些，让人无法再继续，他们本想出去吃些食水之后再进来。
然而就在这时候，陈智却意外的在柜子的角落处，发现了一份四个竹片粘在一起的残破竹简。
而在这竹简上面，发现了一片很奇怪的织金帛。
这块织金帛很明显被大力的撕扯过，碎成了无数的碎片，然后又被扔在了火里烧，但最后因为其坚韧的质地，没有被烧干净。
最后被人重新拼了起来，站在了竹片之上，就像现在的织补一样，勉强将这块织金帛保存了下来。
而这块织金帛上去有一个很小的图形，那是一个正圆形。
旁边却用神文写着一行小字：贡礼首：禁石珏
这立刻引起了陈智的注意，因为陈智非常了解神文这种东西，神文中没有夸大词和形容词。
如果神文书真的大浪滔天，那这个浪就一定会翻到天上，如果是文中的图案，画的某个东西。
那这个东西的大小尺寸以及比例，一定会与这个图案一模一样，绝不会有差池。
而看到这个圆形图案的大小，陈智的内心却立刻紧了一下。
而鲍平却对这块织金帛更加有兴趣，
“这是拆下来的！”，
鲍平拿着这块简易的竹简说道：
“那个记载和亲事宜的卷轴，全部都由织金帛书写。
我记得当时翻看那个卷轴的时候，就觉得前面的地方有些奇怪。
序言的地方实在是太紧凑了，一般卷轴前方都会留有一块空白。
而我当时翻开之后，就立刻看见了文字，我当时就觉得，那里像是被拆下来一块之后，再次拼上的。
现在看来这块织金帛，才是那个卷轴最开端的地方，也是最原始的那部分记录。
没想到这么古老的东西，竟然一直保留在这里，义父生前从来没有与我说过。”
“也许连他自己都不知道！”
陈智说着，结果鲍平手中的那片竹简，
“但是这件最原始的记录，却被扯碎了，而且周围边缘还有火烧的痕迹。
也就是说，当时是准备销毁这份材料的。
但是却因为某种原因，被武王留了下来，而且藏在这里。
这种行为，就有些让人不理解了……”
陈智说完之后，运出气流，做出一个结界泡放到空中，把那份竹简也放了进去。
这东西实在是太古老了，为了防止不小心损坏，还是用结界包裹着飘浮到空中安全一些。
“看来与我们起初想的不一样，第一代的和亲卷书，其实是用神文书写的！”，
陈智努力辨认着织金帛上面，那些被火烧过的斑驳神文，
“这的确是关于第一位和亲公主的记录”，
陈智轻轻的说着，
“但是这份卷书的文字，与上次不同，我认得这字迹，这应该是姜子牙亲自书写的。
从这语气看，他当时和亲的目的相当神圣，而不是仅仅向地府进贡贡品而已。
书写的语气很恳切，而且对这位和亲公主大为赞扬，十分珍爱，看得出，姜子牙十分以这个女儿为荣，视她为掌上明珠。
而这位公主的名字，因为中间被烧糊了一块，我看不太清楚，只留下了一个清晰的字，“霄”！”
陈智说完之后，开始翻译之后，那些密密麻麻神文的大概意思。
之后的这些文字，清楚的记载了这位“霄”公主，血统如何高贵，以及她本身的品貌如何优秀。
她是姜子牙的长女，母系的血脉也很高贵，是一位仅次于神子的高贵半神。
这位公主容貌脱俗超凡，天下所有女子神彝见之自残形愧，不敢窥之容颜。
她肌肤和头发如宝石般光泽，一动一颦一笑如惊鸿鸟燕，且能歌善舞，会炼金之术，谈笑之间可闪精泽，天下无人不对其心存爱慕。
姜子牙在文中恳切的描述，愿割爱此金玉之女，与酆都永结秦晋之好，从此联姻，再无战乱。
文中还明确的表示，这位公主本就有古神的血脉。
以半神的身份嫁入酆都，乞居冥后之位，从此登位神榜，可坐于古神之侧，封为正神。
乃其三生有幸，为此，愿奉上无数珍宝贡品，乃都天上人间难见之物。
姜子牙在文中自谦为下神，说为将女送入酆都为冥后，自己性命即可奉上，以此云云。