一百九十五节 中国有我不会亡

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  张伯苓这个人赵书礼不陌生,不是因为其前身的奥运形象被běi jīng奥运抄的热气腾腾,也不是因为其办的南开大学培养出了数位深刻影响中国历史的大才,而是因为前一阵子他就来过塞北。

  张丈夫在塞北的时候,正是塞北军和rì军戮战之时,当时各种声音在报纸上沸沸扬扬。能在报纸上发声的都是有身份的人物,其中有这么一些人,他们深深以为中国永远不会是rì本的对手,跟rì本作战只有失败一条路,甚至在报纸上发表悲观言论,表示塞北跟rì军发生冲突,只会造成塞北的覆灭甚至中国的灭亡。

  张丈夫来到塞北,开始义正言辞批驳这种声音,不停的在各地轮回演讲,邀请各界人士宣扬他的想法。

  赵书礼就听过他一次演讲,那次演讲的题目叫做《中国有我不会亡》。

  初一听这名字,赵书礼深不以为然,感情这老丈夫是一个愤青啊。可是当仔细听下去后,就被深深触动了。

  张丈夫讲的不是他自己,那个‘我’字讲的是千千万万的有良知的中国知识分子,他讲的是责任与担当。他强调天下兴亡匹夫有责,要求每一个中国人都担负起自己应担负的责任,那么才能,中国有我,不亡;中国有我,必强。可以说当时他的话是给了那些妥协者一记响亮的耳光,是给那些在rì本的强悍的外表下丧失了斗志的懦夫们一记心灵的攻击,他的演讲后来发表在报纸上,竟然还让不少人会晤,表示自己要承担起强国的责任,而不是一味的怨天尤人。这是什么,这就是思想的力量,在这方面讲,张伯伦丈夫的功力是教主级的。

  因此一听梅贻琦说道张伯苓赵书礼深有同感。

  “你说的对啊,张伯苓丈夫确实堪当教育家这个称谓啊。”

  “哎,跟张丈夫一比,我真是很惭愧啊。张丈夫凭一己之力,建成了南开一个体系,从小学到大学一应俱全。”

  “哎,可惜了,这样的人却不生在塞北,生不逢时啊!”

  赵书礼也感叹道,话里充满了他军阀的本质和帝王的思想,有时候一个人的xìng格是会受到他地位的影响的。

  “司令可不用这么叹息,我上次跟张伯苓丈夫有一次畅谈,丈夫说希望有生之年能办一万所小学,一千所中学,三十所大学。现在常年为此奔波,要是司令有心可以帮帮他啊。”

  “帮,怎么帮?”

  “哈哈,捐钱就好啊。办什么事都要钱啊。”

  “这个倒是没问题,还劳烦梅校长跟张丈夫谈谈,就说我愿意资助他一千万元,让他在塞北办学。把他南开那一整套,移植到塞北来。同时这些学校的后续经费,整府可以资助。”

  “司令就是司令啊,什么都不忘想着自己,可就怕张丈夫不会答应啊。”

  “你尽力去试试吧,即便他不答应,钱也可以给他的,毕竟是为了中国的教育吗。”

  梅贻琦去说了,结果很理想,张伯苓同意在塞北建立一百所南开中小学和一所南开分校。不过他告诉梅贻琦,其实自己很羡慕他,他在塞北完全可以大展拳脚,有整府的大力支持,而且他十分欣赏赵书礼在教育上的舍得投入。

  南开终于花落塞北。

  很快赵书礼就发现,张伯苓的办学理念跟他有相同的,那就是强调责任和担当。但是也有不同的,赵书礼认为中国人之所以软弱是因为不知耻,有的人甚至就是不以耻为耻,反以耻为荣,古语曰知耻而后勇,要激发中国人心中的勇力,就要让他们感受到耻辱。因此塞北的学校到军队,一直贯彻的都是赵书礼的耻辱教育。让大家都知道,国家目前是这个样子,那是因为每个人都没有负担起应有的责任。但是张伯苓丈夫强调责任的同时却没有可以强调耻辱,而是强调荣誉。荣誉与耻辱,是一对反义词,争取荣耀就是洗刷耻辱。张丈夫教育自己的学生要珍惜自己的荣誉,而赵书礼要塞北的每个人都要洗刷国耻。

  其实两者并不矛盾,只是表达的方式不一样而已。

  经过对比,赵书礼认为张丈夫到底是专业人才,人家是对的。洗刷耻辱与争取荣耀是同意的,但是一个是消极的,一个是积极的。过分的强调耻辱,容易让一个民族变的深沉,也容易引发极大的灾难。比如为了血普法战争的耻辱,德法两国发展到了一战,而为了血洗一战的耻辱,又引起了二战。而强调荣耀显然会鼓励民族奋进的jīng神,跟雪耻相比,一个是激烈的,一个确实持久的。

  为民族百年计,赵书礼后来聘请了张伯苓做了教育部长,主管塞北地区教育事务。

  这都是后话了,在离别了塞北大学后,赵书礼度过黄河进入了鄂尔朵斯地区。过黄河不得不说黄河大桥,这座大桥是前几年修通的,当时德国技术人员还没有撤离,但是赵书礼没有找他们,而是找了一个中国人。这个人的名字叫做茅以升,赵书礼记得,茅以升的大桥能活到半个世纪后它的孙子桥都倒塌后还能屹立不倒。

  鄂尔朵斯所在的河套地区,是塞北军事工业的重地,不过这次赵书礼可不是来看兵工厂的,而是来看看民生的。这里的移民较早,也一直都是各地的样板。

  先到了牧区参观了半rì,这里的牧民多数是蒙古人,也有少数汉人。建筑都是蒙古,不过现在的蒙古可不仅仅是住所了,有的坚固了旅游的需要。一到周末,鄂尔朵斯市的有钱人家,不少喜欢来这里骑马打猎,吃烤羊肉和马nǎi酒的。

  之后才去了农垦区,这里情况恰恰相反,多数是汉人,少数是蒙古人。汉人有的是移民,他们来到后分到了一些荒地开始开垦,每家每户都有地,多则四五十亩,少则一二十亩,由于为了维持稳定,塞北规定这些移民土地不得转让,因此很好的保证了农民手里最重要的资产不被黑心商人买走。而蒙古人则多是就地开垦自家的草场,蒙古人家的草场本来面积就大,因此他们倒是大农场主了。

  赵书礼所到之处,只要是表明了身份,百姓都很高兴,尽量拿出来自家的好东西。赵书礼是军阀啊,肉食是不缺的,可是农民尽给他吃肉了。开始赵书礼还有点吃不下,他想到了电视里经常演的那种,主人家招待客人吃好的,但是自家的妻女却悄悄的躲在厨房中吃糠咽菜。但是询问之下才知道,原来塞北地区尤其是鄂尔朵斯地区的百姓吃肉已经很长见了。其中一个农民还骄傲的拿出了一封简报,让儿子给赵书礼念,那是一封刊登着南开南开经济研究所在塞北的一份调查报告。这封调查报告说,塞北地区平均食肉量是同时期中国人的三十倍,而这个数字其实从赵书礼执政塞北开始是下降的,因为原本这地区的蒙古人是纯肉食动物,后来加入的汉人摊低了这个比率,但今年开始大幅度升高,尤其是鄂尔朵斯的农牧民家庭,由于是农牧区夹杂,这里的肉食产量十分丰富,这里最早的移民区百姓,平均一星期吃一次肉。

  这报告让赵书礼的心情好了很多,抢夺权力占据至高位置固然很爽,但是为别人带去利益,得到大多数人的歌功颂德,其实更爽。

  走访过弄木器后,赵书礼心中安定下来,他觉得这些年的政策是好的,能为大多数人谋福利的政策才是正常的,他知道就算自己此时走了,塞北地区也不会乱,当然除非自己突然死了。

  放下心来的赵书礼这才去了工业区。

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