一百四十二节 兜风

  赵书礼还真要了一百辆,不过不是白要,而是下了订单。

  严裕棠每辆车开价三千块,但是给赵书礼打了个八折。赵书礼猜想按照这家伙的xìng格,即使打个对折估计也有钱赚。三千块塞北币,按照现在官方的兑换价是一千美元,而这t型车在1927年停产前的售价不过是三百美元。但严裕棠的汽车未必有这么高的利润,因为人家福特厂年产量可是以百万计算的,而他的这个厂吗,只有几百两完全是修真级别的,只是人家当初一条不大的生产线而已。

  赵书礼刚刚照顾了严裕棠的生意,捧了他的场,不久就开始挖他的墙角了。因为赵书礼实在太过重视汽车业了,这可是支柱产业啊,发展工业不造汽车那算什么工业化。他先是把在东北跟张学良合作生产汽车的百十人招了回来,塞到了严氏汽车厂,名义上是帮主严裕棠扩大生产。真实目的则是让这些人好好学习学习美国式的生产方式,要知道在东北的这帮子人,虽然技术什么的没有问题,相当多的人对汽车的结构是了如指掌的。这要算在张学良和赵书礼两人都都汽车非常重视的功劳上,在东北的汽车厂这两人可是不惜工本的,先后投资了数百万元进去。最后倒是真的生产出了汽车,不过年产量只有几十,而他们生产的汽车,也是仿造许多国家的,有英国的,有法国的,全都是从国外进口过来后,拆开然后一比一测绘,造出零件然后组装。

  可他们学习的榜样显然有问题,要知道这个时代真正的大工业生产汽车,只有美国一家做到了。汽车发展的高峰源自美国,当时正好是一战期间,欧洲国家忙着打仗,那里有空制造汽车,都去生产步枪了。这恰好也给了美国一个很好的机会,当时他们出口了大量的卡车,让自己的汽车业更火了一把。战后欧洲国家又忙着舔伤口,战争对经济的破坏是巨大的,民众那里有钱去买汽车,就算是些中产阶级有购买能力,那里还有大量便宜的美国车在等着进口呢,因此他们的汽车工业也没有发展起来。生产方式还是十几年前那种作坊式的,产量低价格高。

  虽然没有学会美国的流水线生产,但是倒是造就了这些人不错的技术,先后可是拆卸了成百辆汽车的,又一个零件一个零件的绘图,最后生产也是他们用机床车铣出来的,这样子能不提高才怪了。这样的生产方式有点类似新中国时期的汽车生产,据说新中国第一辆汽车,是工人用榔头敲出来的,照此说他们用机床还算是很大进步了呢。

  把这样一群人塞入严氏汽车厂,赵书礼要等他们从美国工程师那里学的差不多的时候,要他们单独出来办他的赵氏汽车厂呢。

  当然这是后话了,此时赵书礼在汽车厂里,等那辆车喷完漆,然后加上油,就直接拉着老婆开着出厂了。此举显然是兴之所至,即兴之举,让jǐng卫一阵紧张。在他们的慌乱中,这辆塞北第一车已经冒了一股黑烟,突突着飚出了工厂了。

  青荷没有坐过汽车,赵书礼当年的誓愿是,塞北不能生产汽车前,他绝不买车,尽管在外地的时候,因为安全需要,他是坐过汽车的,但是一回到塞北,一般都是骑马,而妻子傅青荷出门基本上是坐马车。

  因此汽车一出城,进入工业区跟市区间的公路上,赵书礼放开了油门狠命飚起来后,她就死死的抓住手柄不送,眼睛死死盯着前方,完全就不是兜风而是在受罪了。这t型车虽然已经停产了,但是作为第一款成功的汽车,他的发动机可是经过几十年连续的改进,技术成熟马力给力速度不慢,最高速度可以达到70多公里的时速。

  这让平时多坐马车的青荷那里见识过,只见两边的景物一闪而过,听着呼呼的风声,她的小胸口起伏的比平时快多了。突然她转过头看着赵书礼,开始一脸乞求的神sè,赵书礼没明白意思。过了一会儿,她开始动手了,试图拉赵书礼的手臂,赵书礼吓坏了,开车人的手怎么能随便动呢。只见她勉强说了两个字“停下”,赵书礼松开离合慢慢刹车,滑行了几十米后,车慢慢的停靠到了路边。

  傅青荷二话不说,拉开车门就跳了下去,然后“呜哇”。

  吐的那叫一个惨啊,最后小脸都吐的煞白,赵书礼在一旁轻轻拍着她的背,脸上笑嘻嘻的。傅青荷看到这样的情景,一副怒容,但却开不了口,只能用柔拳打着赵书礼的胸膛,然后接着吐。

  回去的时候,傅青荷死活不在坐了,直到等jǐng卫赶上他们后,骑马回去了。

  此次兜风过后,青荷的态度好多了,也开始跟赵书礼说上几句话了,这时候赵书礼才明白,为什么她整天摆着一副冷脸了,不是更年期提前到二十几岁,而是她认为她是主母,要有威严不然镇不住下人,这是什么逻辑!

  这次买车兜风后,赵书礼算是开了露面的头,这个头一开他再也闲不住了,避政也避到头了。而妻子傅青荷在跟赵书礼敞开话题后,也慢慢的恢复了以前那个活泼的女孩习xìng,不在绷着脸装主母了,这也让赵书礼能安心出山了。

  1931年的农历除夕是2月16,过了元宵后,赵书礼又呆了一个多月,眼看又要到了另一个节气——清明节了。清明节还未到,报纸上已经展开了一场舆论大讨论,因为这几年塞北军打了好几个打仗,尤其是跟英国的战争,大大长了中国人的脸,这也提升了塞北军的地位。因此报纸上竟有人提出了这个问题,都在纷纷讨论说,每年清明都有人给先人扫墓,但是那烈士公墓却有谁能记得,呼吁zhèng fǔ出面组织祭扫。又有报纸借故感慨说中国的军人历来都没有地位,拼命流血却得不到应有的对待,难怪中国不强国,看看邻居rì本,军人不但可以拿着不菲的津贴,有崇高的社会地位不说,zhèng fǔ还开办专门的军人新娘学校,为军人培养新娘。

  培养新娘这个有点汗,就不用说了,但是拜祭这却是应该的。同时赵书礼也相当感慨,看来塞北的军人地位确实提高了啊,要知道在中国,哪朝哪代的军人地位都不高,最主要的是得不到百姓的认可。有俗话说,好铁不打钉好男不当兵,又把士兵蔑称为丘八。这倒不是老百姓对军人有偏见,而是中国的军人传统不好,当兵的唯一目的大多数时候是为了吃饭,当兵吃粮吗,这就造成了他们自己也不把自己的身份当回事,经常做些利用身份巧取豪夺的事情。这是和平时候,百姓自然不喜欢了,而战争时候更过分,杀良冒功的事情历朝历代都有。而当国难危机的时候,军人又没有起到他们应有的作用,战胜的时候还好说,当军事一不顺利,倒戈相向成为习惯。

  但是现在的塞北军却不一样,德**事顾问在军中待了数年,虽然不可能把德国的军国传统都带给他们,但是却能影响到他们。德国人一直灌输军人光荣的思想,同时也规范各种军人风范作风,这让塞北军士兵走在外面在气质上就有别于普通百姓,又有严格的军纪约束,没人敢做强买强卖欺负百姓之类的事情。所以本来名声还算不错,加上这次扬国威的行为,所以才大大为老百姓所赞颂。

  像德国那种军国社会军人地位十分崇高,虽然赵书礼不追求那样的社会制度,但作为一个正常的社会,军人这个职业起码应该跟其他职业平等,至少不应该受到歧视,因此赵书礼乐得看到报纸舆论为士兵张目。

  因此他有必要让这种友好的环境保持下去,他的做法是,亲自出面组织一次清明扫墓行为。为数次战争中牺牲的,但是没有被亲属领回去,而是由国家公葬的士兵举行公祭。

  一百四十二节兜风

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