第201章赠舍利魔罗谈圣人
“这不可能。”魔罗想也不想，直接否认这个答案。
只见他双眼如电，迅速在李行身上扫视了几个来回，语气幽深，带着某种探索的意味。
“本座虽非圣人，但天魔幻化无影无形，除却圣人寄托天道，诸邪不侵之外，哪怕是同为魔道巨擘的冥河老祖、上古妖师鲲鹏以及地仙之祖镇元子也万万没有看破本座手段的可能。”
“你一个小小截教弟子，就算是身上有圣人法力加持，也绝无这种本事，还是说，这一切只是你对本座这个‘魔头’的警惕而产生的猜测。”
魔罗眯起眼，又迅速摇了摇头，“不对，若只是猜测，笃定本座会在白骨舍利上留下手段，纵使你有百分之九十九点九九九的把握，笃定也只是笃定，而非肯定。”
“但你不同，从一开始，你就知道，白骨舍利有问题，而且是百分之一万的肯定，有意思，你到底是怎么做到的？”
面对魔罗满是好奇的目光，李行但笑不语，并没有丝毫为他解惑的意思。
的确，魔罗的手段不是现在的他能够看破的，对于白骨舍利上有魔罗留下的后手这一点，也并非只是他的猜测。
就像魔罗说的那样，他或许会因为警惕的缘故，猜测白骨舍利上有什么手段，但绝对无法肯定。
而他之所以能够如此确定，还是依靠了法宝系统。
作为李行纵横多年最大的依仗，法宝系统不仅能够炼制各种厉害的法宝，还有一项特殊能力，便是收取诸天灵物。
只要是没有人法力操控，没有被阵法影响以及没有诞生自我意识存在的灵物，不论是太阳神火，还是混沌真水，只要在法宝系统影响范围之内，便都可以被收入其中。
比如此前收取纯阳净火、玄阴之气，鲲鹏鳞片这些等闲修士靠近不得的灵物时，便多亏了法宝系统的这个特点。
相反的，如果一件灵物或者天材地宝中有其他自我意识存在的力量在，哪怕是最底层修士的影响，法宝系统也无法将其收入其中。
魔罗隐藏在白骨舍利中的手段或许真如他所说，连那个上古时期存活下来的顶尖大能也无法看破。
可惜，不论他的力量隐藏的再深，再诡异，只要无法被法宝系统收取，李行便能知道其中有诈，自然不会被魔罗所蒙蔽。
见李行不答话，魔罗也不恼，只是深深地看了他一眼，随即又将白骨舍利抛了过来。
令李行感到意外的是，这一次在法宝系统的判定中，白骨舍利是可以被收入其中的，也就是说，这一次，魔罗并没有再留下什么手段。
“尊者这是？”李行有些疑惑，拿不准魔罗想做什么。
“本座不是说了吗？本座与佛门不对付，你小子与佛门同样不和，敌人的敌人便是朋友，给朋友一点资助，让佛门尽可能吃最大的亏，这应该没什么难理解的吧。”魔罗摊手，一脸和善地说道。
李行却一点也不相信这位魔道巨擘会有一星半点儿的善意，否则刚刚也不会在白骨舍利中暗藏手段了。
“尊者有什么话还是尽早说清楚的好，的确，尊者与我都是佛门的敌人，但尊者不要忘了，你是魔道化身，贫道却是玄门弟子。”
“魔高一尺，道高一丈，魔消道涨，纵使魔道与佛门因果纠缠，和玄门也并非便全无牵扯。”
“你想借我之手对付佛门不假，但要说除此之外无半点诉求，贫道可不相信。”
“有什么话，还是请尊者一并说个明白的好，否则，白骨舍利虽好，恐怕贫道也无福消受啊。”
说着，李行将白骨舍利往回推了推，表明了自己的态度。
“好吧好吧，截教的小崽子未免太谨慎了些。”
魔罗无奈抬手，随即正色道：“说起来，小子你身为截教弟子，对佛门神通可有了解，可知道，佛门最根本的神通是什么？”
“根本神通？”李行微愣，佛门神通无数，其掌中佛国与菩提金身更是蕴藏无上威能，但要说根本神通是什么，他还真说不上来。
“还请尊者赐教。”李行道。
魔罗得意的一笑，似是终于压过李行一头的样子。
“不怪你不知道，普天之下，能够知道这一点的，除却本座外，恐怕就只有佛门两位圣人自己了，那位深不可测的太清圣人或许略有察觉，但绝不清楚其中隐情。”
“否则，绝不会容忍佛门做大至今，实话告诉你吧，佛门最根本的神通，名为梦幻泡影。”
“梦幻泡影？”
李行低声喃喃，将这几个词重复了一遍，确定自己从未听说过佛门有这么一门神通。
这时，魔罗继续说道：“不错，就是梦幻泡影，是不是感觉很陌生？陌生就对了，因为这门神通自出世以来，就不曾在人前显现过。”
“盖因这门神通，与接引圣人成圣有关。”
“当年，道祖鸿钧于紫霄宫赐下七道鸿蒙紫气，成圣之基，后女娲抟土造人，悟造化玄妙，成就混元道果，成为鸿钧座下第一个成圣之人。”
“后来，太清圣人于红尘行走，观人族生老病死，心有所感，于首阳山讲道九九八十一年，创立人教，教化众生，以立教功德引动盘古开天功德，成就混元道果，后来居上，成为鸿钧之下圣人第一。”
“元始、通天、接引、准提，便是在太清成圣，引动天机之时窥的一丝玄妙，才接住其成圣机缘，立教成圣的。”
“正因如此，四人虽也成就混元道果，但比起自行领悟的太清圣人却要差上不少。”
“尤其是接引准提，二人共同立教，又无开天功德，以至于功德不足，无法引动混元道果，最终不得不发出四十八大宏愿，向天借道，从此与我魔道纠缠不清，才得以成圣。”
“按理来说，接引准提成圣根基最浅，成圣之后修为也该最低才对。”
“但事实上，准提虽为诸圣之末，可接引，修为却仅次于太清，尚在尊师与元始天尊之上，这一点，你可知道缘由？”