叶归人毫无疑问是这个时代，北止戈洲最为闪耀之人。</p>
二十五岁的十一境剑仙，就是放眼整个天下的历史长河，也是极其惊艳的。</p>
九大洲修行界都盛行一句话：</p>
三十老七境，五十少剑仙！</p>
若到三十岁才晋升七境，那此生无望十境之上，顶多止步大宗师之境。</p>
因此各个大洲，才会一致把三十岁以下的年轻七境，视为天骄之子。</p>
当然，万事无绝对。</p>
也有一些人年轻的时候蹉跎了，几十岁才突破到七境，大器晚成，最终也登临了十境之上。</p>
只是这种情况，十分稀少。</p>
一般而言，越早晋升七境，成就圣人、剑仙、武神、道君的希望就越大。</p>
但就算是二十岁的七境天骄，想要在五十岁之前，跨过十境与十一境之间的那道天堑，也是极其艰难的。</p>
一百位年轻天骄里面，也未必能出一位十一境的圣人、剑仙。</p>
把五十左右岁的新诞圣人、剑仙，称之为青年圣人、青年剑仙，一点也不夸张。</p>
甚至有些底蕴较弱的大洲，把百岁以下的圣人、剑仙，称为青年圣人、青年剑仙，也是有的。</p>
值得一提的是，因为三教百家互不统属，对于修行境界的称呼，各家也不尽相同。</p>
譬如十境大修士，儒门与其他百家，包括剑修、武夫，都称之为大宗师，而道门称作大真人，佛门称作大德高僧。</p>
十境之上的圣贤之境，儒门与百家称圣人。</p>
道门称道君，佛门称佛陀，剑修称剑仙，武夫称武神，刀修称刀皇，枪修称枪帝等等。</p>
称呼各异，但同一境界，战力大抵是相同的。</p>
听着有点乱，却是蕴含着各家各教的骄傲。</p>
五十岁的新诞剑仙，尚且称为青年剑仙，叶归人年仅二十五，就有希望跨越仙凡天堑，成为十一境剑仙，简直惊艳天下。</p>
北止戈洲历史上，有记载的最年轻剑仙，是五百年前的许虚大剑仙，是年三十三岁。</p>
叶归人若真能于今年成就剑仙，将把这最年轻记录，直接提前八年，可谓是前无古人，后难有来者。</p>
李往矣下山前，刚看过讲述叶归人游历三大洲的闲书《天涯剑影》，知晓她天赋高、剑意盛，却没想到她竟强大到这般地步。</p>
哪怕是他和谢嘉树，寒山书院公认的两大读书种子，在她面前也不够看啊。</p>
还好他只有一境，相差太远，应该不会有人拿他与叶归人比。</p>
谢家子的压力就大了，作为寒山书院的门面，你被同龄人甩那么远，像话吗？</p>
下次见面，必须督促一下他。</p>
如此想着，李往矣夹起一块酱牛肉，放入嘴里悠然地吃着，而后又喝了一口酒，很是闲逸。</p>
其他酒客听闻叶归人即将跨入剑仙之境，都十分兴奋，互相举杯庆祝。</p>
毕竟叶归人乃是整个北止戈洲的骄傲，将来肯定会代表北止戈洲，问剑中土神洲。</p>
中土神洲不就仗着地盘大点，人多点吗？</p>
凭什么它是天下第一洲？</p>
别的大洲不管，反正北止戈洲肯定是不服的。</p>
止戈为武——我北止戈洲自古武运强盛，天才辈出，哪里就比你中土神洲差。</p>
赞扬完第一天才叶归人，有人又问起了天地封正的相关细节。</p>
二楼一位酒客，看到《秀峰山天地封正图》里的青衫书生及翠裙女童，觉得有些眼熟，很像旁边正美滋滋喝酒吃肉的两人。</p>
扭头一看，却发现旁边的桌子已经空了。</p>
那青衫身影和翠裙女童，早已不见踪影，只留下一块碎银在桌上。</p>
……</p>
落花江上。</p>
一艘渔船顺江而下，船头站着一位青衫书生，和一位翠裙女童，正是从醉春风酒馆离开的李往矣和小芊君二人。</p>
船上还有一位撑船的精瘦老叟，和一位负责做饭的年轻船娘，两人是一对父女，常年在这落花江上讨生活，对这片水路十分熟悉。</p>
见离晌午吃饭还早，而贵人公子又看书倦了，有些无聊地看起了山水，年轻的船娘拿出鱼竿，又绑上了鱼钩，走到船头。</p><div id='gc1' class="gcontent1"><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>