1.19 负石赴渊

针对汽弩，蓟王亦有改进之言。譬如高压气瓶，一体铸模时，可设内筋以加强。待铸成瓶，再外置箍环以禁锢。内外加固，多措并举，防止爆裂是其一。堆高抗压极限，为其二。气压越高，威力越大。

诸如弩柄、望山，蓟王皆赠有良言。

机关汽弩，恐怖之处便在于，妇孺可用，老少咸宜。毋需十年学艺，弓马娴熟。只需稍加操练，便可杀人于百步开外。如此利器，非仁人志士，不可用也。

《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

若无悲天悯人之心，必行滥杀无辜之举。灭口太易，何必多语。

心念至此，蓟王又言道：“传语马钧，‘（蒸汽）可驱舟船乎’？”

“喏。”士贵妃，默记于心。

有道是，“春种一粒粟，秋收万颗子”。马钧能否造出蒸汽机关器，不妨拭目以待。

蓟王将汽弩放回匣中。交由马钧并将作寺，细致打磨。务求万无一失。

蓟王不禁慨叹，技艺升级，绝非一日之功。三足金乌，已入鸦巢，加装清钢龙脊。若非百炼清钢，产量大增。蓟王岂肯如此奢靡。然若不升级船体，如何能与蒸汽动力匹配。木质龙骨，自可与风帆匹配。然若蒸汽动力，则需钢筋铁骨。蓟王窃以为。

初期，蒸汽动力不足，风帆尚无从舍弃。待稍后蒸汽机关器成熟，当可弃帆远航。

除蒸汽轮船。蒸汽机车，亦可期待。只需铸铁产量足够，轨路亦不在话下。待铁轨连通国中五百城港，车马通行可休矣。再待技艺大成。内燃机关器，亦会应运而生。与之相匹配，各个学科，必如雨后春笋，破土而出。

蓟王预期，百年足以。

若修成仙门奇术，果能长命百岁。当可亲见。

千里之行，始于足下。先兴汉室，再并天下。徐徐图之。

比起蓟王心中感慨，譬如惊涛骇浪。瑞麟阁中诸妃，却不知所以然。于诸妃而言，汽弩不过是“机关一器”。虽称利器，却不足以，助夫君定鼎江山。

“偏将军麴义来报，三百万北天竺贵种，已徙赐支列城。问，各城吏治，何所出。”安贵妃，取条陈通禀。

“悉出陇右。”蓟王早有决断。

自钟存慧贵妃，领云霞殿中美人东归。大震关首，便有幕府长史盖勋，从事中郎傅燮、毛玠，共领陇右牢城事宜。大事小情，与各自掾属，协同处置。无从决断，可六百里上报左丞荀攸。荀攸无决，再上报主公刘备。

今赐支都护府，列城初立。三百万北天竺贵种，辗转数千里迁徙。若不能安居，必引民怨沸腾。稍有不满，列城皆反。

更加与羌胡杂居。非良吏不可牧守。

三百万贵种，人数虽不及羌氐，却也不可小觑。刘备有意。傅燮、毛玠择其一，除为赐支都护府，将兵长史。掌理都护府事。

如前所言，四方都护，乃由四辅将军统御。循今汉旧例，省都护，置长史。另设将兵从事，位在长史下。因是四辅将军，都护西域。故将兵长史，乃真二千石高官。称谓亦有不同。常省“将兵”二字，冠以都护府名，如“西域长史”、“漠北长史”，诸如此类。

“赐支长史”，蓟王权衡再三。决定授予傅南容。

傅燮，身长八尺，威容性刚，素怀高义。恩威并济，足可安三百万民。尤其青稞麦，屯田大成。兼有畜牧之利。足可自给。先前“衣来伸手，饭来张口”。如今，事事需亲力亲为。便得机关之便，亦远非先前可比。更加冰原酷寒。风霜砥砺，死地求存。不出数载。三百万贵种，当可脱胎换骨，重获新生。不然，便将埋骨他乡，死无葬身之地。

一言蔽之，“生于忧患，死于安乐”。

十年再观。三百万贵种，还剩几何。又向化几何。

幕府、封国并立。幕僚、臣属，吏治完备。迁官析分，游刃有余。皆有人才可用。曹孟德于守孝之期，颁《求贤令》，唯才是举。只因苦无贤才可用。故退而求其次，不得已而为之。

反观蓟王。才德兼备，才德并举。蓟王和光同尘，明以照奸。再行高薪养廉，三食君俸。吏治清明，旷古烁今。大河上下，泾渭分明。重重利好，助推河北大地，一日千里。此消彼长，不出数载，判若云泥。

关东人心思汉，蓟王三兴在即。

关东豪门大姓，为壮大己身，无所不用其极。无非，欲使蓟王知难而退，不兴兵南下。奢求，讨价还价，得分一杯羹。却忘了。蓟王嫉恶如仇，分明爱恨。事关家国天下，公道大义。从不妥协，全无余地。

叔侄三人，兄弟联盟，共抗江东。汉中、江东，渐行政教一体。关东党争，亦是初毕。三帝各有参差，亦各拥大义。便是曹孟德，亦未有不臣之举。

蓟王如何传檄天下，攻无道而伐不义。不能据拥大义，即便三兴，与刨祖坟何异？

少时，恩师便语重心长，字字珠玑。

天下皆反，蓟王不乱。

此便是，家国道义，兴亡有序。若此时兴兵，蓟王一世英名尽毁。如何再比光武。唯剩一人可比：七国之乱，吴王刘濞。

门下署，鸾栖馆。

陈琳与许攸相约小酌。自出逃洛阳，出仕蓟国。二人尊卑有别，然交情不减。南閤祭酒，高枝荫庇。报馆左丞，逆流扬名。二人相得益彰。羡煞旁人。

“曹孟德，可为（王）莽乎？”挚友当面，陈琳无需遮掩。

“未可知也。”许攸与曹、袁，自幼相识。孟德多疑，轻易不与人交心。许攸焉能不知。

“只恨董贼早亡。”陈琳一声叹息。

说者无心，听者有意。许攸亦慨叹：“诛董贼，续汉祚。太师，汉室纯臣也。”

谓“智者千虑”。闻此言，陈琳似有所悟：“莫非，太师不欲我主三兴？”

“非也。”许攸答曰：“如顾元叹所言，万乘之主，不可身轻天下。太师若不欲我主三兴，何以割河北四州之地。今，‘负石赴渊’。亦为，身正为范也。”

典出前汉·刘向《说苑》：“故君子慎言出己，负石赴渊，行之难也。”

本意，负石跳入深渊。后喻，以死明志。