56.政治与政养生

  中国历史上发生过两次重要的向西方文明学习的运动，一次是引进佛教，一次是引进共产主义。这两个文化有共同的特点，一个他们都是西方人发明的，但是在发源地都没有普及，中国人把他们发扬光大了；另一个是他们都追求人人平等。说佛教和共产主义的共性和联系，很多人可能感觉这是风马牛不相及，但是中国人却选择这两个西方人发明的文化，因为这两个都符合中国人的养生思维。

  共产主义追求的是人人平等。共产主义在西方资产阶级占统治地位的社会里只能是一个学术思想，西方人的等级观念非常强，种族歧视是西方社会至今仍然存在的社会现象，种族歧视还将在西方社会长期存在下去。美国是世界上西方文化的领头羊，种族歧视思想在美国仍然将长期存在，这在中国人看来是不可思议的事情。中国没有种族歧视，自古都没有，这符合中国人的养生思维。佛教在古印度曾经兴盛过，但是后来衰落了，印度的种姓等级制度 阻碍了佛教的发展，种姓等级制度和佛教的众生平等有冲突。

  共产主义在中国化的过程中，毛公提出了：为人民服务。中国共产党的宗旨是为人民服务；佛教的宗旨是普度众生。这两者之间 有相似之处，也和儒家的仁和思想相一致，仁者爱人。为人民服务的内涵是我为人人服务，人人为我服务，人与人之间互相帮助，就是生活在天堂。毛公后来提出来的：向雷锋同志学习的号召，也是为人民服务的延伸，人人学雷锋，人人做好事，做好事是行善，善是正能量，行善就是培养正气，正气多则养生，行善就是养生。这就是做好事的善报。

  当一个人心里想着为别人做好事，就会心底无私天地宽，心胸开阔，自然养生，长寿是必然 的。许多老党员，年轻的时候干革命非常艰苦，可是到老的时候却很健康，许多还是百岁老人，他们看着比同龄人更年轻。真正信仰共产主义的人是很养生的，现在假的太多，所以养生效果不明显了。

  西方人排斥共产主义，也不喜欢佛教 ，中西方思维方式不同。以中国人的养生思维来看，西方人等级观念太重，人人平等在西方人看来就是洪水猛兽。西方许多国家现在还保留有贵族和国 王，这在中国人看来也是不可思议的。国家有一个民选政府，还要拿纳税人的钱供养一群贵族，只是因为他们祖上是贵族，还要承认国王是他们的名义上的国家元首。从这里就可以看到西方人的等级制度观念根深蒂固。。

  人人平等的观念在中国很早就已经普及，大家也都早已认可。 秦末农民起义领袖陈胜说：王侯将相宁有种乎。这句话最能代表中国人对人人平等的理解，也是被历代人们引用的话。中国封建社会的科举制度是非常先进的，和西方社会相比。官员多数来自科举考试，考生也来自各个阶层。朝为农舍郎，暮登天子堂是古代读书人自我激励的动力。朝代更替，科举制度一直没有改变，上千年延续不断。科举制度也是追求让人平等的一种方式，农夫可以在一夜之间变身官员，许多的传统戏曲都以此为素材，人人平等观念深入人心。

  中国 古代还有一种推举孝廉的制度 ，民间把孝顺父母做的好的人推举出来，报到官府，官府把这些人评定为孝廉的人任命为官员，这也是用行政手段和物质利益来鼓励大家行孝，对全社会的孝文化推广起到很大的作用。历代封建帝王也都非常重视孝道，以孝治理天下，把孝做的好的朝代会走的更远，朝代延续的更长一些，这就是中国历史的规律，孝道左右一个王朝的命运。

  中国的政治简单的说只有两个字，那就是忠和孝。孝是根本，孝做的好的人也会忠。共产主义讲的人人平等其实也是孝的延伸，儒家讲：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，把别人的老人当做自己的老人看待，把别人的孩子当做自己的孩子看待，这不就是人人平等吗？儒家的思想就是人人平等，共产主义和儒家 文化的追求是相似的，都符合中国人的养生思维。

  中国人追求养生，符合中国人养生 思维的东西才能被中国人选择，政治也不例外。世界政治在向人人平等的方向发展，只是发展的有快有慢，人人平等也包括大小国家、民族都平等，。当今世界上的大多数政治矛盾、政治分歧都是种族歧视引起的，许多西方人也认识到必须要用中国人的智慧来解决世界上的问题。中国的政治文明走在西方的前面，用中国人的养生思维来解决世界政治问题，是解决世界政治难题的最佳选择。